Femina Versi

Stefano Santarsiere su "I giardini di Inanna"

2012-02-08T14:48:00.001+01:00

Approfittando di questa neve spessa, bianca, lavica, ho letto d'un fiato il libro di Micaela Balìce - I Giardini di Inanna.

Non sono uno che sa giudicare la poesia, lascio piuttosto che mi accarezzi, che mi stilli dentro come miele, e la assaporo senza lambiccarmi con la tecnica ma godendone gioiosamente il profumo.

La poesia di Micaela profuma di bosco notturno. A volte di incensi. Più spesso crepita di falò accesi sotto la luna. Canta sommessamente un rituale di fascinazione. Rimanda a culti che sanno di natura, di femminile, di lunghi meravigliosi amplessi, di antiche divinità eclissate da questa modernità infeconda, di culture matrilineari perse nei tempi.

Ho ritrovato in essa una stregoneria amorosa. Ho riconosciuto quella vecchia tensione naturale, quel sentirsi tutt'uno con energie domestiche e palpitanti come il potere di un camino acceso, di un giardino, di erbe coltivate in segreto, che una volta costava perfino il rogo.

E leggendo di Lilith la Ribelle, di Beltane, di Fauni, ho ritrovato i miti che mi affascinavano quand'ero più giovane e meno impuro - e che celebravo passivamente ascoltando musica progressive, non sapendo cos'altro fare.

E poi ci sono versi indimenticabili, perfetti nella loro chiarezza, e raggelanti nel loro messaggio:

"Stai smussando tutti i miei lati

con la tua ragionevole lima

per rendermi impilabile

come tutte le altre cose."

"Io ch'ero fatta

per danzare con scarpette rosse

son qua,

incatenata ad un lavandino."

Insomma, temo, mia cara Micaela, che tu sia nata nel posto sbagliato. In un tempo sbagliato.

Un po' come me. Però, lo sai? Per quanto austera, lontana, indubbiamente aspra come come Terra nera intorno ai vulcani e offesa da millenni di patriarcato, mi consola pensare che "Noi abbiamo una splendida Madre."

Tutti noi.

Stefano Santarsiere, scrittore, in Storie dal Club

Giorno Pagano Europeo della Memoria 2012

2012-02-07T10:35:00.000+01:00

Sono lieta di comunicare che alcune mie poesie saranno lette all'interno dell'evento organizzato da rivista on-line Pimalaya, Associazione La Corte delle Fate, Associazione Artès, rivista Labrys, in collaborazione con Pagan Reading di Torino in occasione del

GIORNO PAGANO EUROPEO
DELLA MEMORIA 2012

24 Febbraio 2012

Ore 18,00 – 23,00
Presso:
Associazione La Corte delle Fate
Via Turati, 48 - 40134 – Bologna

MORE INFO

Vivo - Wislawa Szymborska

2012-02-02T16:10:00.000+01:00

VIVO

Ormai abbracciamo soltanto.
Lo abbracciamo vivo.
Capaci ormai di agguantarlo
solo con un balzo del cuore.

Con scandalo della ragna,
nostra parente per parte di madre,
non verrà divorato.

Lasciamo che la sua testa,
graziata da secoli,
riposi sulla nostra spalla.

Per mille complicate ragioni
è nostra abitudine
ascoltarlo respirare.

Scacciate a fischi dalla scena dei misteri.
Disarmate dal crimine,
diseredate dell'orrore femminile.

A volte solo le unghie
brillano, scalfiscono, si spengono.
Sanno,
riescono almeno a immaginare
di quale fortuna sono l'ultima argenteria?

Lui già si è dimenticato
di fuggire da noi.
Non sa cosa sia sentirsi addosso
la paura dai cent'occhi.

Ha l'aspetto di
uno a malapena nato.
Tutto da noi.
Tutto nostro.

Con l'ombra implorante del ciglio
sulla guancia.
Con un mesto rivolo di sudore
tra le scapole.

Così lui è ora per noi
e così si addormenterà.
Fiducioso.
nell'abbraccio d'una morte caduta in prescrizione.

Wisława Szymborska, Uno spasso

(Kórnik, 2 luglio 1923 – Cracovia, 1 febbraio 2012)

Se i profeti irrompessero ...

2012-01-27T13:13:00.001+01:00

Se i profeti irrompessero
per le porte della notte,
lo zodiaco dei dèmoni
come orrida ghirlanda
intorno al capo,
soppesando con le spalle i misteri
dei cicli cadenti e risorgenti,
per quelli che da tempo lasciarono l'orrore.

Se i profeti irrompessero
per le porte della notte,
accendendo di una luce d'oro
le vie stellari impresse nelle loro mani,
per quelli che da tempo affondarono nel sonno.

Se i profeti irrompessero
per le porte della notte,
incidendo ferite di parole
nei campi della consuetudine,
riportando qualcosa di remoto
per il bracciante
che da tempo a sera ha smesso di aspettare.

Se i profeti irrompessero
per le porte della notte
e cercassero un orecchio come patria.
Orecchio degli uomini
ostruito d'ortica
sapresti ascoltare?

Se la voce dei profeti soffiasse
nei flauti-ossa dei bambini uccisi,
espirasse l'aria bruciata da grida di martirio,
se costruisse un ponte
con gli spenti sospiri dei vecchi.
Orecchio degli uomini
attento alle piccolezze,
sapresti ascoltare?

Se i profeti entrassero sulle ali turbinose dell'eternità
se ti lacerassero l'udito con le parole:
chi di voi vuole far guerra a un mistero,
chi vuole inventare la morte stellare?

Se i profeti si levassero
nella notte degli uomini
come amanti in cerca del cuore dell'amato,
notte degli uomini
avresti un cuore da donare?

Nelly Sachs
poetessa ebrea e premio Nobel per la letteratura

In Memoria di tutti gli olocausti passati e presenti.

Virginia Woolf - nata oggi

2012-01-25T15:58:00.000+01:00

"ll futuro della narrativa dipende moltissimo dalla misura in cui gli uomini impareranno a sopportare la libertà di parola della donna"

Le donne e la scrittura

"Se vuol scrivere romanzi la donna deve avere del denaro ed una stanza tutta per sé"

Una stanza tutta per sé

Chi mai potrà misurare il fervore e la violenza del cuore di un poeta quando rimane preso e intrappolato in un corpo di donna?

"La storia dell'opposizione degli uomini all'emancipazione delle donne è forse più interessante della storia dell'emancipazione stessa"

Una stanza tutta per sé

"... le figlie degli uomini colti hanno sempre pensato i loro pensieri così alla buona; non a tavolino, nel proprio studio, nella solitudine tranquilla di un chiostro di università. Hanno pensato mentre rimestolavano la minestra, mentre dondolavano la culla. In questo modo ci hanno conquistato il diritto a possedere la nostra lucente moneta da sei penny"
Le tre ghinee

"Cenerentola balla sola" per "Culture di pace"

2012-01-23T09:59:00.002+01:00

Ringraziando tutt* coloro che hanno già contribuito, vi ricordo che è possibile scrivermi (micaela@strie.it) per richiedere una copia del libro "Cenerentola balla sola": il ricavato sarà interamente devoluto ad Ass. Laima per la realizzazione della Conferenza Internazionale "Culture indigene di pace. Donne e uomini oltre il conflitto" (Torino, marzo 2012) :

" ... Un inno alla vita e all'amore sin dall’esergo di Erica Jong dove spicca un preciso riferimento alla polvere, quella materia che si posa ovunque non ci sia movimento, ovunque il tempo fermi il ritmo del divenire, ovunque la vita cessi il suo pulsare: Micaela Balìce non teme la polvere “Ai poeti / non disturba la polvere” perché vuole vivere intensamente, per cui non si accontenta di guardarsi – immobile – allo specchio; vuole ascoltare il suo cuore battere all'unisono con la Natura ... "
Chicca Morone, prefazione.

"Il libro di poesie di Micaela Balice è un libro che risuona dentro. È un libro sincero che proviene dalle stanze più intime e profonde della scrittrice e che proprio per questo è capace di parlare al cuore di ogni donna ed di ogni essere umano. È un viaggio nell'essere donna che scalza il lettore dalle sue certezze e aquiescenze e gli permette, dolcemente, di interrogarsi sulla vita e su se stesso. Delicato e coraggioso." Silvia Pedri

Prefazione di Chicca Morone
Copertina di Maria Giusi Ricotti - Il CalderoneMagico

€. 12,00 spese postali incluse
Per richiedere il libro micaela@strie.it

Info Convegno
Programma (download)

Femina Versi in biblioteca

2012-01-19T11:43:00.000+01:00

Grazie all'iniziativa Le Biblioteche di Akkuaria, sono state donate copie dei miei libri ad alcune biblioteche italiane.

Di seguito l'elenco.

Biblioteca Nazionale di Firenze
Via Tripoli 36 Firenze
Micaela Balìce, Cenerentola balla sola
Micaela Balìce, I giardini di Inanna

Biblioteca Rugantino
Via Rugantino, 113 Quartiere Don Bosco, Roma (Roma sud)
Micaela Balìce,Cenerentola balla sola

Casa degli Artisti
Casa Museo di Gallipoli
Micaela Balìce, Cenerentola balla sola

Condividendo con Akkuaria lo spirito dell'iniziativa anche a titolo personale, se vi fossero biblioteche interessate ad avere copia di una mia pubblicazione possono contattarmi via e-mail: micaela@strie.it

Modern Sappho

2012-01-14T18:12:00.001+01:00

MODERN SAPPHO

Tardo crepuscolo estivo
disteso pigro sulle mie colline
e si intravede – a valle -
l'accendersi di luminose strisce
come fuochi nei campi.

E penso a campanili,
a paesi e città
che abitano la pianura
fin dove l'occhio si tende.
E mi domando una cosa soltanto:
perché – tra così tanta umana presenza
io giaccio qua,
sola.

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

Esomail: la mail-art esoterica, il video

2012-01-12T13:46:00.004+01:00

Seconda edizione di “Esomail”, la raccolta di mail-art esoterica
21 Settembre al 21 Dicembre 2011

La mail-art (arte postale) è una forma artistica che usa il servizio postale come mezzo di espressione; solitamente, crea un rapporto tra mittente e destinatario: si risponde in maniera artistica ad un inoltro artistico.

altre info

Culture Indigene di Pace - Conferenza Internazionale

2012-01-10T16:05:00.001+01:00

Conferenza internazionale

CULTURE INDIGENE DI PACE

Donne e uomini oltre il conflitto

Torino | 16-18 Marzo 2012

Tre giorni di conferenze, workshop ed eventi a confronto con le Società di Pace tuttora esistenti, esempi di una collettività egualitaria dove non esistono forme di violenza su donne e bambini, né tantomeno la guerra.

Interverranno Donne della comunità Moso (Cina) e Khoesan (Sudafrica), Heide Goettner-Abendroth (Germania), Peggy Reeves Sanday (USA), Bernedette Muthien (Sudafrica), Diarmuid O’Murchu (Irlanda), Luciana Percovich, Genevieve Vaughan, Mario Bolognese, Francesca Freeman, Iole Natoli, Daniela Degan, Alberto Castagnola, Cerchio di Luna Torino, Gruppo Italiano Dakini, Ass. Argiope, Ass. Talanith, Rodolfo Brun e Cerchio Guerrieri Altrove, Ass. Stregatocacolor, Barbara Zanoni, Gabriella Irtino, Luisa Spagna, Paolo Pacciolla.

Programma: Il programma completo del convegno (download .pdf).

Program: The full program of the seminary (download .pdf / english)

Locandina: La locandina del convegno.

Iscrizione online

Organizzazione: Morena Luciani, Sarah Perini, Monica Smith.

L’evento è sostenuto da Tides Foundation, e patrocinato dall’Assessorato alle Pari Opportunità del Comune di Torino e dalla Commissione Pari Opportunità della Regione Piemonte.
È stato realizzato grazie alle donazioni private e a una rete di persone che da anni s’impegnano a studiare e produrre nuovi e più equi modelli di esistenza.
Non ha ricevuto finanziamenti pubblici.

Info e iscrizioni:
http://www.associazionelaima.it/

***
Il mio contributo alla realizzazione del Convegno: fino a marzo potete scrivermi (micaela@strie.it) per richiedere una copia di "Cenerentola balla sola", il ricavato sarà interamente devoluto ad Ass. Laima per la realizzazione della Conferenza

Attese

2012-01-07T18:11:00.004+01:00

"Attese" - Cenerentola balla sola, Akkuaria, 2010

Femminicidio #136

2011-12-29T11:43:00.000+01:00

Stefania Noce è stata uccisa il 27 dicembre scorso. Si parla di "delitto passionale" ma noi donne lo chiamiamo "Femminicidio".

Lei è la vittima 93 o 136, a seconda dei calcoli, dall'inizio del 2011.

Quello che segue è un suo articolo.

A tal proposito scrive Lea Melandri:
"Ciò che colpisce nello scritto di Stefania è la maturità e la saggezza con cui descrive le ragioni del suo impegno “femminista”: (...) nessuna ideologia, nessuna campagna antimaschio, nessun ripiegamento vittimistico, nessuno degli stereotipi con cui vengono solitamente dipinte le femministe, ma un’analisi pacata capace di andare all’origine della cultura patriarcale che passa attraverso le relazioni primarie, l’educazione e i molteplici condizionamenti ambientali di cui gli individui, di un sesso e dell’altro, ancora stentano a prendere consapevolezza (...)"

Lo scritto di Sen mi sembra il miglior manifesto contemporaneo per un'auspicabile nuova era: per tutte quelle donne che, come scrive la Melandri, desiderino essere considerate “persone di sesso femminile” prima che mogli, madri, sorelle.

Ha ancora senso essere femministe?

di Sen (Stefania Noce)

"Queste righe sono per quelle donne che non hanno ancora smesso di lottare. Per chi crede che c'è ancora altro da cambiare, che le conquiste non siano ancora sufficienti, ma le dedico soprattutto a chi NON ci crede. A quelle che si sono arrese e a quelle convinte di potersi accontentare.

A coloro i quali pensano ancora che il "femminismo" sia l'estremo opposto del "maschilismo":

non risulta da nessuna parte che quest'ultimo sia mai stato un movimento culturale, né, tantomeno, una forma di emancipazione! Cominciando con le battaglie inglesi delle suffragette del primo Novecento e passando per gli anni '60 e '70, epoca dei "femminismi", abbiamo conquistato con le unghie e con i denti molti diritti civili che ci hanno permesso di passare da una condizione di eterne "minorenni" sotto "tutela" a una forma di autodeterminazione sempre più definita. Abbiamo ottenuto di votare e, solo molto dopo, di avere alcune rappresentanze nelle cariche governative; siamo state tutelate dapprima come "lavoratrici madri" e, solo dopo, riconosciute come cittadini. E mentre gli altri parlavano di diritto alla vita, di "lavori morali" e di denatalità, abbiamo invocato il diritto a decidere della nostra sessualità dei nostri corpi.

Abbiamo denunciato qualsiasi forma di "patriarcato", le sue leggi, le sue immagini. Pensavamo di aver finito. Ma non è finita qui.

Abbiamo grandi debiti con le donne che ci hanno preceduto.

Il corpo delle donne, ad esempio, in quanto materno, è ancora alieni iuris per tutte le questioni cosiddette bioetiche (vedi ultimo referendum), che vorrebbero normarlo sulla base di una pretesa fondata sulla contrapposizione tra creatrice e creatura, come se fosse possibile garantire un ordine sensato alla generazione umana prescindendo dal desiderio materno. Di questa mostruosità giuridica sono poi antecedenti arcaici la trasmissione obbligatoria del cognome paterno, la perdurante violabilità del corpo femminile nell'immaginario e nella pratica sociale di molti uomini e, infine, quella cosa apparentemente ineffabile che è la lingua con cui parliamo, quel tradimento linguistico che ogni donna registra tutte le volte che cento donne e un ragazzo sono, per esempio, andati al mare. Tutto, molto spesso, inizia nell'educazione giovanile in cui è facile rilevare la disuguaglianza tra bambino e bambina: diversi i giochi, la partecipazione ai lavori casalinghi, le ore permesse fuori casa. Tutto viene fatto per condizionare le ragazze all'interno e i ragazzi all'esterno.

Pensiamo poi ai problemi sul lavoro e, dunque, ai datori che temono le assenze, i congedi per maternità, le malattie di figli e congiunti vari, cosicchè le donne spesso scelgono un impiego a tempo parziale, penalizzando la propria carriera.

Un altro problema, spesso dimenticato, è quello delle violenze (specie in famiglia). Malgrado i risultati ottenuti, ancora nel 2005, una donna violentata "avrà avuto le sue colpe", "se l'è cercata" oppure non può appellarsi a nessun diritto perchè legata da vincolo matrimoniale al suo carnefice. Inoltre, la società fa passare pubblicità sessiste o che incitano allo stupro; pornografie e immagini che banalizzano le violenze alle donne.

Per non parlare di quanto il patriarcato resti ancora profondamente radicato nella sfera pubblica, nella forma stessa dello Stato.

Uno Stato si racconta attraverso le sue leggi, attraverso i suoi luoghi simbolici e di potere. Il nostro Stato racconta quasi di soli uomini e non racconta dunque la verità. Da nessuna parte viene nominata la presenza femminile come necessaria e questo, probabilmente, è l'effetto di una falsa buona idea: le donne e gli uomini sono uguali, per cui è perfettamente indifferente che a governare sia un uomo o una donna. Ecco il perchè di un'eclatante assenza delle donne nei luoghi di potere.

Ci siamo fatte imbrogliare ancora. Ma può un paese di libere donne e uomini liberi essere governato e giudicato da soli uomini? La risposta è NO.

Donne e uomini sono diversi per biologia, per storia e per esperienza.

Dobbiamo, quindi, trovare il modo di pensare a un'uguaglianza carica delle differenze dei corpi, delle culture, ma che uguaglianza sia, tenendo presente l'orizzonte dei diritti universali e valorizzandone l'altra faccia. Ricordando, ad esempio, che la famiglia non ha alcuna forza endogena e che è retta dal desiderio femminile, dal grande sforzo delle donne di organizzarla e mantenerla in vita attraverso una rete di relazioni parentali, mercenarie, amicali ancora quasi del tutto femminili; ricordando che l'autodeterminazione della sessualità e della maternità sono OVUNQUE le UNICHE vie idonee alla tutela delle relazioni familiari di fatto o di diritto che siano; ricordando che le donne sono ovviamente persone di sesso femminile prima ancora di essere mogli, madri, sorelle e quindi, che nessuna donna può essere proprietà oppure ostaggio di un uomo, di uno Stato, nè, tanto meno, di una religione."

La poesia cambierà il mondo

2011-12-28T15:59:00.000+01:00

(...) La poesia è più grande delle sue piccole miserie (i dibattiti su quanto non vende, i minuscoli giochi di potere dei suoi maggiorenti, le polemiche personali) ed è su questo piano, quello di un'avventura di conoscenza, misteriosa perfino a se stessa, offerta ai simili, poggiata su basi instabili, che essa può contribuire al significato di una comunità, nazionale e universalmente umana. (...)

Daniele Piccini

La poesia cambierà il mondo, Corriere della Sera

Solstizio d'inverno

2011-12-24T10:41:00.003+01:00

‎... O Wind,

If Winter comes, can Spring be far behind?

(Shelley)

Felici feste solstiziali.

La poesia richiede tempo

2011-12-14T13:07:00.001+01:00

La poesia richiede tempo
un tempo nascosto
di spine e dolore.
Un lungo silenzio di rime
confuso tra i giorni
che nel suo istante
brucia il momento come fiamma.

La penna tra le dita
è un lampo d'amore.

ad Alda

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

SNOQ rosa flop

2011-12-12T10:14:00.001+01:00

Veramente indecisa se sprecare la mattinata a tirare le fila su ciò che da molto mi gira instancabilmente nella mente nei confronti del movimento SNOQ o se semplicemente dedicarmi a più utili attività professionali, sono però anche consapevole che i miei pensieri non mi daranno tregua finché non avrò messo i puntini sulle varie i che si stanno agitando inquiete, pertanto provo a buttar via un po' di inchiostro virtuale.

È di ieri la manifestazione indetta dal movimento Senonoraquando che vuole rendere visibilità alle donne nel mondo professionale e politico. Una manifestazione a slogan dichiarati ma a toni bassi (150 mila persone in tutta Italia) che non riesce ad aggregare e genera più divisioni e perplessità che simpatie, nonostante il favore dei media, perfino tra le stesse donne.

Perché?

Provo a dare qualche spunto di riflessione.

Intanto il colore: rosa.

Il rosa è il colore della Barbie, il colore delle bimbe della pubblicità con il lip gloss e le Lelli Kelly, è il colore del fiocco beneaugurante quando nasciamo, è il colore dello stereotipo al femminile dal quale le donne come me cercano instancabilmente di liberarsi.

In più un rosa antico che completa il quadro: delle Barbie d'annata.

Comunicare in rosa significa continuare a comunicare all'interno delle stesse categorie che si vogliono superare o infrangere.

Non mi convince.

Il 13 febbraio.

Il movimento SNOQ continua a porsi come chi ha portato in piazza un milione di persone lo scorso febbraio. Non manca slogan o intervista a ricordarcelo.

La realtà è che quel 13 febbraio non c'era nessun movimento ma solo un unanime grido: "basta!".

Il movimento nasce dopo.

Nasce nel lungo silenzio in cui le donne e gli uomini interessati sono stati lasciati in attesa di un prosieguo che non c'è stato (salvo un triste 8 marzo preannunciato con grandi slogan ma poi lasciato trascorrere con le grazie del tempo), nasce e si costituisce molto dopo: con il comitato promotore a Siena nello scorso luglio.

Ciononostante, incuranti di questi piccoli dettagli, si continua ad utilizzare come slogan promozionale il grande successo del 13 febbraio.

Scarsa attenzione: non funziona.

Le donne.

Questo credo che sia il punto più delicato.

Il movimento SNOQ continua a parlare ai media a nome delle donne, come se le rappresentasse tutte.

Questo è un grave errore di comunicazione.

Vivo in Piemonte e mi tocca sentire più volte la Lega che parla a nome della gente del Nord come se fossimo tutti d'accordo e con loro (ma quando mai?).

Berlusconi non ha fatto altro che dire a noi italiani cosa pensano e vogliono gli italiani; la pubblicità ci dice cosa vogliono le mamme, cosa vogliono le donne e via dicendo.

Insomma: ascolto poco, nessuno.

Dialettica, libertà di pensiero, diritto alla diversità: nessuno.

Di tutta l'erba si fa un fascio e lo si rappresenta.

Non funziona: le donne sono un universo davvero complesso e molto variegato. Le posizioni e le istanze sono molteplici e ciascuna, sebbene più o meno condivisibile da un punto di vista personale, ha le sue ragioni d'esistere e di essere accolta.

Semplificare il tutto parlando a nome delle donne è una disattenzione nei confronti delle donne stesse e del loro mondo.

Insomma: non rappresentatemi, per favore, senza il mio consenso.

Sarebbe stato più corretto dal punto di vista comunicativo parlare a nome delle "donne di SNOQ". Punto.

Una donna un voto.

Questo è stato uno tra gli slogan di questo ultimo incontro e mi ha lasciato davvero perplessa.

L'istanza è che dobbiamo votare al femminile e avere accesso alla pari rappresentanza parlamentare. Obbiettivo condivisibile.

Eppure mi generato una sorta di inquietudine vedere cartelli con la scritta: "mai più portatrici di voti".

Io ho sempre dato il mio voto con coscienza, non l'ho mai regalato: a nessuno.

Ho sempre cercato di votare al femminile quando ho avuto occasione, anche se talvolta ne sono rimasta delusa. Talvolta, pur di non svenderlo o buttarlo via, non l'ho proprio dato sebbene ciò sia considerato una sorta di peccato mortale.

Pare però, da quel modo di porsi, che la consuetudine elettorale femminile secondo le donne di SNOQ sia stata quella di compiacere al maschio politico, salvo una presa di coscienza odierna.

Che dire: benvenute!

Il programma.

Questo è lo snodo più pratico ma anche il più confuso.

La domanda che sento più spesso uscire dalla bocca di chi guarda un loro spot è semplicemente questa: "ma cosa vogliono?".

Forse è una domanda un po' rozza, da bar sport, ma è lampante. Non si capisce.

Certo lavoro, maternità, welfare, comunicazione sono tutte istanze condivisibili come la pace nel mondo, ma come raggiungere gli obbiettivi?

Quali sono i programmi e i passi intermedi?

Chi fa cosa? Chi rappresenta chi?

Tutto questo non c'è, o se c'è non è chiaro.

Siccome condivido pienamente lo slogan una donna un voto, non ho l'abitudine di dare consensi, a qualsiasi livello, a qualcosa che non sia chiaro intanto nella presentazione affinché io possa con tranquillità avere elementi sufficienti per scegliere se appoggiarlo o meno.

Insomma, qui solo alcuni spunti ai quali si potrebbero aggiungere altre analisi come
il legame con il periodo berlusconiano e quindi: passato lui sgonfiato il palloncino rosa;
oppure l'astoricità del movimento che si pone come se prima di loro ci fosse stato il nulla cosmico nel mondo delle rivendicazioni al femminile;
l'incapacità di fare rete con chi invece c'è già, da anni, a gratis e senza media;
la scelta di costruire un apparato pesante che assomiglia tanto a strutture politiche e sindacali che hanno già fatto la storia;
la scelta (delicata ma con tanto di pop-up) di chiedere denaro proprio per mantenere un apparato complesso anziché appoggiarsi a realtà già presenti
e via dicendo, ma preferisco lasciare ad altri spazio e fantasia per rifletterci su.

Micaela Balìce

approfondimenti:

SNOQ: alle donne non sempre il rosa piace, luglio 2011

Madre Nostra

2011-12-08T10:00:00.001+01:00

La mia poesia-preghiera dedicata al lato femminile del divino.
Come in alto così in basso.

Madre Nostra che sei la Terra
Benedetta Tu sia, e Sacra.
Venga la Tua Pace, paradiso d'amore,
e compreso il Tuo volere
inciso nei cicli dei cieli, nei ritmi del mondo.

Nutrici con passione con i tuoi splendidi frutti
e rendi di puro cristallo il nostro sguardo
affinché scorga - con animo integro -
la ragnatela da te intessuta
tra tutti i tuoi figli.

Donaci la gioia piena della Vita Terrena
– del Paradiso che è il tuo Corpo -
e liberaci dalla paura – mortale -
che la morte sia la fine.

E così sia.

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

Adoro le lacrime della Fornero

2011-12-05T10:46:00.001+01:00

Ieri torno a casa, dopo un pomeriggio domenicale all'insegna del portare un po' in giro la famiglia, e il primo gesto è connetterci con qualche diretta per ascoltare la conferenza stampa del nuovo governo in merito alla super-manovra che cambierà, in un modo o nell'altro, usi e costumi dell'Italia.

Si ascolta con grande attenzione, mentre si prepara la cena, si commenta.

Non mancano i momenti topici come la rinuncia di Monti al suo compenso, ma giungono poi inaspettate, gonfie, vibranti le lacrime del Ministro Fornero.

Le lacrime di una donna.

Le lacrime di una donna che sta facendo fatica a dire agli italiani tutti, ma in particolare agli italiani deboli, una parola che sa avrà un peso reale e faticoso nel proprio quotidiano: sacrificio.

Adoro quelle lacrime: le adoro perché sono il segno di un femminile che sa mettere cuore nella sua professionalità.

Le adoro perché sono sempre state stigmatizzate durante la storia come segno di nostra debolezza, mentre in realtà nessun uomo ha idea di quanta forza richiedano.

Le adoro perché anche dai miei occhi sono uscite mille volte, indisciplinate, incontrollabili, quelle due o tre gocce terribili che comunicavano la mia impotenza di fronte ad un'ingiustizia sociale.

Le conosco bene.

So che torneranno, e sempre quando meno me l'aspetto, mettendomi nel solito imbarazzo.

Come conosco bene la sensazione di disagio, quasi di rabbia per non riuscire a mantenere quella freddezza calcolatoria o quel distacco che tanto caratterizzano il mondo maschile, sopratutto in posizioni di responsabilità.

Odiandomi o odiandole perché mi rendevano "femmina", come se questo fosse sinonimo di debolezza e di incapacità, le ho sempre temute.

Ieri invece sono riuscita ad amarle, ad amarle pienamente.

Vederle negli occhi della Fornero, dopo mesi, anni di donne urlanti con dito medio alzato e labbra rifatte (nelle quali non riuscivo in alcun modo ad identificarmi), è stato liberatorio, è stato ripagante.

Questo è il femminile.

Questo è sovente un femminile che merita di occupare posizioni di prestigio, a qualsiasi livello: questo è un femminile in grado di dare un contributo intelligente, professionalmente valido, socialmente attento, e profondamente umano.

Questa è spesso la nostra ricchezza, che a volte ci porta a stare nascoste dietro le quinte: un paio di lacrime ribelli che tengono uniti il cervello, col cuore e la pancia per uno sguardo veramente globale.

E non perché stiano spesso solo negli occhi di una donna, ma perché stanno nell'essere persona:
restiamo uman*.

Togliete i libri alle donne e fate legger loro la Convenzione contro le Discriminazioni sulle Donne

2011-12-01T11:59:00.001+01:00

È di ieri l'articolo di Camillo Langone pubblicato su Libero intitolato "Togliete i libri alle donne e torneranno a far figli", articolo che ha aperto un grande e per molti versi ironico dibattito sui social network.

L'articolo si commenta da solo e non vale la pena aggiungere altro a quello che già è stato scritto in merito. D'altronde anche l'autore si commenta da solo e, visionando il suo sito personale, non serve una laurea in psicologia per tirarne giù un profilo.

La riflessione che vorrei proporre oggi riprende ciò di cui scrivevo qualche giorno fa, in occasione della Giornata Internazionale contro la Violenza sulle Donne in un post pubblicato in queste pagine, in merito alla Convenzione per l'Eliminazione di ogni forma di Discriminazione contro le Donne ratificata anche dall'Italia nel 1985.

Della Convenzione pare che non esista una traduzione ufficiale, ma girando in rete sono riuscita a trovare questa traduzione dalla quale traggo alcuni articoli che trovo interessanti proprio per mettere a fuoco il problema maternità - istruzione - stereotipi, temi sollevati dall'articolo del Langone.

Ovviamente il grassetto è mio.

Convenzione per l'Eliminazione di ogni forma di Discriminazione contro le Donne

(...)

Ricordato che la discriminazione nei confronti della donna viola i principi dell'eguaglianza dei diritti e del rispetto della dignità dell'uomo, ostacola la partecipazione della donna, alle stesse condizioni dell'uomo alla vita politica, sociale, economica e culturale del suo paese, rende più difficoltosa la crescita del benessere della società e della famiglia ed impedisce alle donne di servire il loro paese e l'umanità tutta nella misura delle loro possibilità,

(...)

Convinti che lo sviluppo completo di un paese, il benessere del mondo intero e la causa della pace esigono la partecipazione totale delle donne, in condizioni di parità con l'uomo, in tutti i campi,

(...)

Tenuta presente l'importanza del contributo delle donne al benessere della famiglia ed al progresso della società, che finora non è stato pienamente riconosciuto, l'importanza del ruolo sociale della maternità e del ruolo dei genitori nella famiglia e nell'educazione dei figli, e consapevoli del fatto che il ruolo procreativo della donna non deve essere all'origine di discriminazioni e che l'educazione dei fanciulli richiede una suddivisione di responsabilità tra uomini, donne e società nel suo insieme,

Consapevoli che il ruolo tradizionale dell'uomo nella famiglia e nella società deve evolversi insieme a quello della donna se si vuole effettivamente addivenire ad una reale parità tra uomo e donna,

(...)

Articolo 3

Gli Stati parti prendono in ogni campo, ed in particolare nei campi politico, sociale, economico e culturale, ogni misura adeguata, incluse le disposizioni legislative, al fine di assicurare il pieno sviluppo ed il progresso delle donne, e di garantire loro su una base di piena parità con gli uomini, l'esercizio e il godimento dei diritti umani e delle libertà fondamentali.

(...)

Articolo 5

Gli Stati prendono ogni misura adeguata:

a) al fine di modificare gli schemi ed i modelli di comportamento socioculturale degli uomini e delle donne e di giungere ad una eliminazione dei pregiudizi e delle pratiche consuetudinarie o di altro genere, che siano basate sulla convinzione dell'inferiorità o della superiorità dell'uno o dell'altro sesso o sull'idea di ruoli stereotipati degli uomini e delle donne

b) al fine di far sì che l'educazione familiare contribuisca alla comprensione che la maternità è una funzione sociale e che uomini e donne hanno responsabilità comuni nella cura di allevare i figli e di assicurare il loro sviluppo, restando inteso che l'interesse dei figli è in ogni caso la considerazione principale.

(...)

Articolo 10

Gli Stati parti prendono tutte le misure adeguate per eliminare la discriminazione nei confronti delle donne al fine di assicurare loro gli stessi diritti degli uomini per quanto concerne l'educazione e, in particolare, per garantire, su basi uguali tra l'uomo e la donna:

a) le medesime condizioni di orientamento professionale, di accesso agli studi, di acquisizione dei titoli negli istituti di insegnamento di ogni ordine e grado,

(...)

c) l'eliminazione di ogni concezione stereotipata dei ruoli dell'uomo e della donna a tutti i livelli e di ogni forma di insegnamento, incoraggiando l'educazione mista e altri tipi di educazione che tendano a realizzare tale obiettivo e, in particolare, rivedendo i testi ed i programmi scolastici ed adattando i metodi pedagogici in conformità;

(...)

f) la riduzione del tasso d'abbandono femminile degli studi e l'organizzazione di programmi di recupero per le bambine e le donne che hanno abbandonato prematuramente la scuola;

(...)

Articolo 11

(...)

2. Per prevenire la discriminazione nei confronti delle donne a causa del loro matrimonio o della loro maternità e garantire il loro diritto effettivo al lavoro, gli Stati parti si impegnano a prendere misure appropriate tendenti a:

(...)

c) incoraggiare l'istituzione di servizi sociali di sostegno necessari affinché i genitori possano conciliare i loro obblighi familiari con le responsabilità professionali e la partecipazione alla vita pubblica, in particolare favorendo l'istituzione e lo sviluppo di una rete di asili-nido;

(...)

Articolo 16

1. Gli Stati parti prendono tutte le misure adeguate per eliminare la discriminazione nei confronti della donna in tutte le questioni derivanti dal matrimonio, e nei rapporti familiari (...)

(...)

***

Ciò che emerge dalla Convenzione è intanto un ribaltamento del concetto di maternità come esclusivo problema femminile, ma pone l'accento sulla genitorialità e di conseguenza sulla reciproca responsabilità nella cura del propri figli.

Basterebbe questo per ribaltare visioni e stereotipi che ne conseguono: dalla contraccezione all'aborto; dall'accesso alla professionalità oltre che all'istruzione delle donne alla partecipazione della società nel suo complesso affinché ciò possa avvenire.

Come capita spesso le donne laureate finiscono per fare lavori non congruenti alla loro istruzione o peggio a dover utilizzare la propria formazione professionale per caricare la lavatrice e/o la lavastoviglie.

Come capita spesso le donne non hanno spazi istituzionali per divulgare il loro pensiero e fare informazione di genere, né ricevono sovvenzioni dallo Stato per farlo, né hanno facile accesso all'editoria (a tutt'oggi il best seller al femminile è il libro di cucina della Parodi).

Se pensiamo che il giornale Libero (su cui scrive il nostro Langone) nei sette anni che intercorrono dal 2003 al 2009, ha beneficiato di contributi pubblici per 40 milioni di euro* (investiti per produrre anche cultura sessista, in controtendenza con la Convenzione) mentre decine di donne e di associazioni di donne regalano gratuitamente il loro tempo e le loro competenze per divulgare attraverso blog privati e social network una cultura che abbatta gli stereotipi di genere, ci si rende conto dell'abisso che ancora permane nell'accesso alle risorse mediatiche e di comunicazione delle donne e nella conseguente realizzazione di una reale società equa ed evoluta.

Bisogna ringraziare comunque i vari Langone che con le loro provocazioni gratuite ci consentono di parlarne ancora, e ancora, e ancora.

Micaela Balìce 2011 per Femina Versi blog

* dato tratto da Wikipedia, nota 15: Aldo Forbice, Giancarlo Mazzuca, I Faraoni. Come le mille caste del potere pubblico stanno dissanguando l'Italia. Piemme, 2009, pag. 262.

Terra bruna, terra scura

2011-11-28T17:07:00.001+01:00

Terra bruna,
terra scura
come i solchi
sul volto di mia nonna;

il basso, la forma,
l'anelito antico
del respiro di madre.

Terra, terra,
vizio assurdo,
assurdo legame,
lacrime e passione
d'esser distesa
orizzontale
o nella morte
o nell'amore
tra le tue braccia
dove tutto nasce
dove tutto muore.

Terra, madre mia:
umido ventre di vita
ed io, seme tra i molti,
nella mia stagione
non ancora finita.

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

25 novembre e la CEDAW

2011-11-24T16:30:00.001+01:00

La violenza contro le donne e le ragazze persiste in ogni continente, paese e cultura. Essa costituisce un alto prezzo da pagare nella vita delle donne, delle loro famiglie e della società nel suo complesso. Molte società proibiscono tale violenza – tuttavia la realtà è che troppo spesso essa è tenuta nascosta o accettata tacitamente. – Segretario Generale Ban Ki-Moon, 8 Marzo 2007

Con la Risoluzione 54/134 del 17 Dicembre 1999, l’Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha istituito il 25 Novembre Giornata Internazionale per l’Eliminazione della Violenza contro le Donne e sollecitato i governi, le organizzazioni internazionali e le ONG a organizzare attività per sensibilizzare l’opinione pubblica su questo tema.

Le donne attiviste avevano scelto fin dal 1981 la data del 25 novembre quale giornata contro la violenza sulle donne.

La scelta non è casuale: il 25 novembre del 1960 Patria, Minerva e Maria Teresa Mirabal, che vivevano nella Repubblica Domenicana ai tempi del regime di Trujillo, vennero violentate e uccise a Santo Domingo per avere fatto visita a dei prigionieri politici.

(fonte ONU Italia)

*****

Mi sono chiesta a lungo quale contributo avrei potuto dare a questa giornata, quale riflessione porre o quale spunto poetico introdurre.
Invece mi sono persa nei meandri della Convenzione per l'Eliminazione di ogni forma di Discriminazione contro le Donne (e della Commissione relativa, CEDAW) ratificata dalle Nazioni Unite nel 1979 (testo integrale).

Mi sono persa perché con mia più o meno grande sorpresa in Italia vi è stato in questi lunghi anni, e vi permane tutt'ora, un tacito silenzio informativo sulla questione.

Questo silenzio è estremamente grave perché tiene all'oscuro in primo luogo le donne (le dirette interessate) in secondo luogo le istituzioni ed i media che hanno a che fare con il mondo femminile, dai diritti e dalle tutele che ciascuna di noi possiede.
Questo atteggiamento non fa che sostenere tacitamente gli stereotipi discriminanti che limitano il nostro accesso alle risorse (e fondamentalmente derivanti da una società patriarcale).

La prima sensazione che ho provato mentre cercavo informazioni è stato un profondo senso di ignoranza: dove ho vissuto fin'ora? Perché mi sono distratta? Non ho letto abbastanza, non ho studiato abbastanza?

Poi è subentrata la rabbia.

Dove sono stati invece gli altri? Le istituzioni, i media, le scuole.

Ho una laurea.

Perché nella mia vita ho dovuto scoprire ogni volta il mondo al femminile (letteratura, arte, politica, diritti umani ...) sempre e solo attraverso il duro e lungo percorso dell'autodidatta?

(Via intrapresa naturalmente tra un cambio di pannolino al pupo, una cena da preparare e una spesa da fare ed il tutto rigorosamente dopo l'orario di lavoro).

La terza sensazione infine è stata liberatoria: tutte quelle istanze che percepivo per via istintiva come giuste, come un mio diritto ma che non avevano parole erano lì, scritte su una carta ratificata quando ero ancora bambina ma sulla quale avevano lavorato tante donne (e uomini) prima ancora che io nascessi.

Tutte quelle volte che qualche uomo ha sminuito una mia rivendicazione ad un pari accesso alle risorse, sovente ridendoci su (molti uomini trovano sempre divertente quando noi donne dichiariamo di esistere) non sa di averlo fatto a dispetto dei miei diritti come donna e come essere umano, ratificati dalle Nazioni Unite.
L'ignorante a questo punto è lui, non più io.

Ignorante diventa il sistema: la scuola che non persegue l'obbiettivo di educarmi alla leadership, all'accesso ad ogni risorsa sociale, economica e politica e che non è in grado di rispettare un approccio pedagogico corretto e senza stereotipi.

Ignoranti sono i media che non conoscono forme di comunicazione in grado di trasmettere un messaggio nel rispetto delle differenze di genere e tutelandone un eguale trattamento.

Ignoranti sono i politici (ma qui non andiamo oltre): coloro che hanno firmato una Convenzione e ne hanno disatteso indicazioni, norme ed articoli risultando, come Governi che si sono susseguiti in questi anni, imprecisi, inattendibili e sostanzialmente falsi.

Non vi è una traduzione ufficiale in italiano della Convenzione perché nessun ministero, compreso quello delle Pari Opportunità, si è mai preoccupato di divulgarne una (ne ho trovata una in rete elaborata da privati che ho caricato in .pdf QUI).

Non esiste una traduzione in italiano dell'ultimo report* (di quest'anno) che fa il punto della situazione sulla discriminazione in Italia (ogni quattro anni ogni Nazione deve consegnare alla sede delle Nazioni Unite un resoconto in merito alla Convenzione e alla sua attuazione).

*(Il report italiano 2011, osservazioni conclusive, lo trovate qui, scrollate in basso fino ad Italia, ultima colonna a destra, lettera E per inglese, a meno che non preferiate l'arabo, il cinese, il francese, il russo o lo spagnolo)

L'unico documento recente in certa misura facilmente accessibile e reperibile nella nostra lingua è il Rapporto Ombra elaborato dalla piattaforma italiana "Lavori in Corsa: 30 anni CEDAW" composta da ONG, associazioni ed esperte che lo hanno sottoscritto e presentato lo scorso luglio a New York.

Il Rapporto Ombra è però un contro-rapporto (non governativo) che evidenzia le mancanze, le trascuratezze e le erronee interpretazioni del Governo nei confronti della Convenzione.

Tra le diverse osservazioni riportate nel Report CEDAW del 2011 ne sottolineo solo alcune, legate al concetto di stereotipi di genere.
Cito solo queste perché le ritengo strettamente legate all'atteggiamento di violenza che si può generare di conseguenza in una società nei confronti della donna e del suo corpo.

Abbiamo l'invito da parte della Commissione rivolto allo Stato Italiano a generare una sostenuta, coordinata e completa politica mirata a uomini e donne, ragazzi e ragazze, per superare il ritratto delle donne come oggetti sessuali e per superare gli stereotipi concernenti il loro ruolo nella società e nella famiglia (23/a).

Abbiamo l'invito rivolto allo Stato Italiano ad inserire il problema dell'uguaglianza di genere e ad eliminare gli stereotipi patriarcali all'interno del sistema educativo (23/b).

Il Comitato raccomanda inoltre che lo Stato membro (Italia) fornisca informazioni alla popolazione sull'esistenza degli stereotipi sessuali nei media e nella pubblicità, fornisca informazioni sulle misure di autocontrollo (codici di condotta e meccanismi stabiliti per monitorare e ricevere reclami sugli elementi sessisti nei media), e fornisca informazioni anche sui loro risultati, nel prossimo report periodico, previsto quindi per il 2015 (25).

E questo solo per ciò che riguarda la comunicazione e i media.
Ovviamente vi sono ampi spazi sul tema della violenza alle donne; della tutela legale, sociale, medica; dell'accesso all'istruzione, al lavoro ma anche alla carriera e via dicendo.

Mi fermo qui.

Dovrò dedicare ancora abbastanza tempo per approfondire con calma questi documenti, per tradurli, per rifletterci su e farmi un'opinione personale. Ma sicuramente ci ho guadagnato in autostima.

Così, ieri, mentre mi leggevo la Convenzione ed il mio compagno scartava la posta, al suo "questo puoi anche buttarlo" ripetuto dopo ogni lettera indesiderata sono riuscita a ribattere: "No, caro: puoi anche buttarlo tu, e possibilmente nel corretto contenitore": perché sono i piccoli gesti che fan la differenza.

Micaela Balìce 2011 per Femina Versi blog

25 novembre 2010: Il corpo delle donne: le radici del sacro.

NB: l'uso in questo articolo di immagini che non esprimano violenza subita, che non abbiano a che vedere con la sessualità o che non diano un'idea della donna come vittima o come gadget pubblicitario ma che, invece, presentino un tono neutro o tuttalpiù canzonatorio, nonostante i temi trattati, è decisamente voluta dall'autrice.
Come scrive Giovanna Cosenza: "non si combatte la violenza con immagini che la esprimono. Né si fanno uscire le donne dal ruolo di vittime se si insiste a rappresentarle come vittime."

Culture di pace - Torino 2012

2011-11-21T18:17:00.001+01:00

Esiste un luogo dove le donne che si separano dai propri compagni e mariti non vengono minacciate, ricattate, picchiate o uccise? Dove i bambini vivono nell’amore e nella sicurezza?

Quali sono le culture che vivono secondo la logica del dono e non dello sfruttamento?

Quanto conta la spiritualità e la possibilità per le donne di accedervi, all'interno di una società di pace? Cosa succede se gli uomini si ritrovano in cerchio? Stiamo bene senza il cognome delle nostre madri?

Come si costruisce un’educazione gilanica per i nostri bambini e per le nostre bambine?

Tutto questo a Culture Indigene di Pace

CULTURE INDIGENE DI PACE. DONNE E UOMINI OLTRE IL CONFLITTO

Conferenza Internazionale

TORINO 16-18 MARZO 2012

Interverranno:

2 donne Moso, Cina

2 donne Khoesan, Sudafrica

Russell Means, nativo americano Lakota, USA

Heide Gottner Abendrot, Germania

Peggy Reeves Sanday, USA

Genevieve Vaughan, Luciana Percovich,Mario Bolognese, Francesca Freeman, Iole Natoli

Programma completo

Iniziative per finanziare l'evento:

- Agenda della Dea

- Il Tempo dei roghi: 16 dicembre, Torino

- TeaHouse 3-4 dicembre

- da parte mia scrivetemi (micaela@strie.it) per richiedere una copia di "Cenerentola balla sola", il ricavato sarà interamente devoluto ad Ass. Laima per la realizzazione della Conferenza Internazionale "Culture indigene di pace. Donne e uomini oltre il conflitto".

E se ti scappa il verso

2011-11-17T17:30:00.001+01:00

E se ti scappa il verso
e dici: “Dico!”,
l'han già detto scopri
e prima
e meglio.

Il silenzio è la novità vera
e l'azione la rivoluzione;
ma non hanno parole
e vivono di quotidiane
solitudini.

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

Il tempo dei roghi

2011-11-12T17:42:00.001+01:00

Venerdì 16 dicembre 2011

h. 21.00

Villa 5 Collegno - Torino, Parco della Certosa

ASSOCIAZIONE CULTURALE LAIMA - LIBRERIA EDITRICE PSICHE 2 - MLS MEDITAZIONI

presentano

IL TEMPO DEI ROGHI

Documentario di Donna Read

Introducono

Morena Luciani- Monica Smith- Sarah Perini-Paola Schiavetti.

Sarà nostra ospite la poetessa Micaela Balìce

more info

Plenilunio

2011-11-10T18:21:00.002+01:00

... e sorge una candida luna, inquieta ci guarda nell'oscura notte chiedendoci l'anima; e ci si accorge di esser rimaste prigioniere di se stesse, tra catene di ruolo, tra leggere droghe d'abitudine indossate come vestiti nuovi e, mentre la bestia si agita, la mettiamo a dormire come un bambino nato male.

Plenilunio © Micaela Balìce

Donnità

2011-11-08T09:13:00.000+01:00

amante amore ancella
suono non si trova
femmina vecchia dama
né verbo ad essa consono,
signora serva sottana
non c'è parola adatta
compagna moglie colf
di “donna” sinonimo in dizionario
amata lady regina
che onestamente rappresenti …
cameriera tale tipa
che acutamente descriva …
fanciulla giovinetta ragazza
che delinei con netta precisione,
mocciosa sbarbina vecchina
senza metterla, poi, con l'uomo in relazione,
sposa fiamma fidanzata
la mia sostanziale “donnità”.

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

Presenza al Pisa Book Festival - articolo de La Gazzetta

2011-11-05T09:42:00.001+01:00

Recensione di Geo Vasile

2011-10-31T17:06:00.000+01:00

La poesia di Micaela Balìce affronta temi come la religione, la vita e la morte, il tempo e il silenzio di un’umanità in catene, senza per questo adottare un linguaggio aulico e privo di quella soffusa sensualità che è la cifra dominante dell’autrice. Un inno alla vita e all’amore, dunque, sin dall’esergo di Erica Jong dove spicca un preciso riferimento alla polvere, quella materia che si posa ovunque non ci sia movimento, ovunque il tempo fermi il ritmo del divenire, ovunque la vita cessi il suo palpitare.

Geo Vasile
per Senso e Salvezza, Ed. Akkuaria, 2011

"Cenerentola balla sola" per "Culture di pace"

2011-10-29T19:40:00.000+02:00

Cómplice tu de aquello que llamas rencor

2011-10-28T15:36:00.000+02:00

Complice tu Cómplice tu
di ciò che chiami livore: de aquello que llamas rencor:
la mia rabbia sprezzante mi rabia despreciable
che mi fa aprire le ali que me hace abrir las alas
vogliosa deseosas
di librarmi nell'aria. de liberarme en el aire.

Ma le tue buone catene Pero tus buenas cadenas
mi stringon la caviglia. me aprietan ed tobillo.
Così mi agito, Asì me agito,
irruente, impetuosa,
che mi è impedito il volo. que me ha impedido el vuelo.

Dalla rabbia maledico te De la rabia te maldigo
e divoro i miei stessi figli y devoro mis mismos hijos
cercando di punire buscando castigar
l'incomprensione la incomprensión
- antica - - antigua -
come antico como antiguo
è il mio viscerale dolore. es mi dolor visceral.

Il dolore El dolor
di chi ha subito il veto, de quien ha sufrido el veto,
con catene dorate, con cadenas doradas,
di poter divenire de poder convertir
ciò che per natura aquello que por naturaleza
era bello diventasse ... era bello convirtiese...

Ma di questa colpa Pero de esta culpa
nessun Adamo ningún Adán
pagherà il fio. pagará el castigo.

© 2010, Micaela Balìce, Cenerentola balla sola
© Micaela Balìce, "Sentido y salvación", Ed. Akkuaria 2011, traduzione di Fátima Rocío Peralta García

Oggi canta il mio cuore del Sud

2011-10-26T15:54:00.001+02:00

NELLE MIE VENE

Da parte di padre
scorre un sangue rosso balcano
di antichi arbëresh figli dell'aquila
– irrequieti nomadi sbarcati in penisola -

misto al verde fluido
denso e fine d'olive
di donne pugliesi.

Da parte di madre
un sangue di Terra – ocra –
di contadini sanniti
con (sicuramente)
qualche goccia (blu)
di truci dotti saraceni
che mio nonno chiamava demòni.

Nigra sum
e ho generato biondi figli
calabro-normanni
con gocce rubine
di vino d'Alba nelle vene.
Vino d'uva nobile di Spagna
– baroni –
misto al bianco sangue di donne francesi.

E così – generata e generando –
sintetizzo la Storia.

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

Pisa Book Festival 2011: le foto

2011-10-25T08:50:00.000+02:00

Come in cielo così in terra

2011-10-24T12:18:00.001+02:00

COME IN CIELO COSÌ IN TERRA

Non c'è parità
nel divino
e nell'uomo.

Così Lei giace
in quarta seduta
dopo un Padre
e un Figlio
e un Anonimo Spirito.

Ho bisogno di un divino
che sia specchio della mia carne
fianco a fianco:
Uomo e Donna, Padre e Madre
Marito e Moglie, Dio e Dea

per giacere anch'io
fianco a fianco al tuo fianco
fra le sorti del mondo:

come in Cielo
così in Terra.

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

In ricordo del poeta Andrea Zanzotto

2011-10-18T13:44:00.000+02:00

Nautica Celeste

Vorrei renderti visita
nei tuoi regni longinqui
o tu che sempre
fida ritorni alla mia stanza
dai cieli, luna,
e, siccom'io, sai splendere
unicamente dell'altrui speranza.

Andrea Zanzotto

(Tratto da IX ecloghe, Mondadori, Milano, 1962)

Pisa Book Festival - appuntamenti

2011-10-17T09:58:00.001+02:00

Venerdì 21 ottobre, ore 11.00

Sala Blu, Palazzo dei Congressi (via Matteotti 1)

Alla scoperta delle terre e delle radici del mondo

Incontro con la poesia a cura di

Vera Ambra, Giulio Maffii, Antonella Salamone

L'Associazione Akkuaria sarà presente al Festival Book di Pisa, tra le novità letterarie che quest'anno saranno presentate: la Collana internazionale d’interesse e scambio linguistico-letterario "Alla scoperta delle Terre e Radici dei Popoli del Mondo".

Al progetto, ideato e diretto da Vera Ambra, collaborano l'italianista rumeno Geo Vasile (Bucarest); Fatima Rocio Peralta Garcia (Lima) Peppino Ruggero (Canada) Bojana Bratic (Belgrado) Giulio Maffii e Antonella Salamone (Italia).

Saranno presentati tre volumi di poesia romena moderna e contemporanea, con testo italiano e poesia italiana con testo rumeno a fronte a cura di Geo Vasile.

Pisa Book Festival - Incontri

2011-10-12T21:38:00.000+02:00

Domenica 23 ottobre
ore 11.00

Sala Blu, Palazzo dei Congressi (via Matteotti 1)

Alla scoperta delle terre e delle radici del mondo

- Le parole raccontano -

a cura di Vera Ambra, Antonella Salamone, Giulio Maffii

La scrittura è il tramite per incontrarsi e condividere quel bisogno che nasce dall'animo; ma qual è la forza che una parola può esprimere? Qual è l'affinità che ci permette di esprimerla? Un libro racconta attraverso la sensibilità ...e non parla mai abbastanza.

Presenzieranno poeti e scrittori, tra cui: Bojana Bratić Ivić, Basilio Elio Antoci, Beatrice Gradassa, Daniele Brinzaglia, Ivano Bersini, Marco Marino, Micaela Balice, Sergio De Angelis, Sergio Belfiore,Vittorio Frau

"Senso e salvezza" - florilegio di poesia italiana con testo romeno a fronte

2011-10-11T10:32:00.000+02:00

La poesia è l'unica cosa che ha dato senso e salvezza alla mia vita.

Vera Ambra

In occasione del Pisa Book Festival, venerdì 21 ottobre - ore 11, sala blu, Palazzo dei Congressi - Akkuaria presenterà, tra le novità letterarie, il volume delle poetesse di Akkuaria

"Senso e Salvezza"

Florilegio di poesia italiana

con testo romeno a fronte

a cura di Geo Vasile

Un grappolo di personalità ben distinte in quanto nazione, provenienza del luogo di nascita (Sicilia,Veneto, Toscana, Sardegna, Serbia, Croazia, Perù), età, numero di libri pubblicati, istruzione, livello stilistico, sfera d’interessi non obbligatoriamente letterari, sono riusciti a mettere in comune una sorta di intensità in cui la mente respira, non più divisa, e che scivola ai confini del tempo, incontra la bellezza come puro esercizio di sopravvivenza per entrare nella vertigine del vero, dell’Arte.

Autrici:

Vera Ambra, Angela Agnello, Antonella Scaramuzza, Beatrice Gradassa, Bojana Bratić Ivić, Mariella Mulas, Micaela Balìce, Ivana Marija Vidovic, Gabriella Rossitto, Mariella Sudano, Valerie Scaletta, Fátima Rocío Peralta García, Marilena Sbriglione.

"Sentido y salvación"

Le stesse autrici di Akkuaria sono state tradotte in spagnolo dalla poetessa peruviana Fátima Rocío Peralta García

Un Tempo

2011-10-10T11:54:00.000+02:00

"La vocazione della poesia è dar corpo all'anima in forma di parole, restituire al mondo un'essenza panica e religiosa, e a Dio la nostra sostanza amorosa fatta di vita e desiderio di pianto ed estasi." *

UN TEMPO ...

... Io sono stata creata

con terra,sangue

e aria

e un tempo

avevo le ali. **

citazioni a cura di

Simona Guardamagna

* Alda Merini, L'anima innamorata

** Micaela Balìce, I giardini di Inanna

Senza parole

2011-10-07T13:56:00.003+02:00

Senza parole,
in un giorno di vento
che si intromette tra gli alberi
piegandoli in se stessi,
oggi il mio cuore
cammina lento.

Preferisco annusare
che parlare.

©Micaela Balìce, Cenerentola balla sola

Il bicchiere di Martini

2011-10-04T13:00:00.000+02:00

IL BICCHIERE DI MARTINI

Io, e il mio piccolo
bicchiere serale
di Martini
assaporiamo il mondo
a piccoli sorsi
riflettendo sul senso
nel crepuscolo fra le rose,
...
mentre la pasta scuoce.

Cap. III, Rinascita
© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

la Gazzetta - 1 ottobre 2011

2011-10-03T11:57:00.001+02:00

l'Agenda della Dea

2011-09-30T18:44:00.001+02:00

Un intento, un viaggio.

Così si snoda l'Agenda della Dea: tra i mesi e le feste solari, tra le Dee che incoronano il trascorrere del Tempo, tra le Lune che con il loro disco diventano strumento personale del ciclo del femminile: per conoscersi, per riconoscersi.

Un'agenda rossa come rossa è la creatività, calda e accogliente come un utero materno: con le morbide, tonde e audaci Dee di Simona; le note profonde di Laura; gli appunti, le poesie e le creazioni delle altre autrici che han dato spazio, ciascuna dentro di sé, al vortice magmatico del creativo, per condividere infine con noi, donne e uomini, il Tempo dei nostri Sogni.

Un viaggio, un intento: un luogo Sacro fra le nostre mani.

Micaela Balìce

Info

Parte del ricavato della vendita di questa agenda verrà devoluto alla Conferenza Internazionale "Culture Indigene di Pace. Donne e Uomini oltre il conflitto"

Agenda della Dea
a cura di Simona Guardamagna
Ed. Guardamagna, 2011
ISBN 9788895193533

guardamagna@libero.it

Un libro che fa sentire profondamente con se stesse

2011-09-29T16:54:00.000+02:00

di Patrizia Becchio

Libro molto stimolante, profondo, "maturo, globale.
Il ritratto di una donna madre compagna, poetessa scrittrice ricercatrice appassionata e sensibile, arguta, tagliente ma liberamente in cammino, solitaria ma allo stesso tempo alla ricerca precisa dell'altra/o.
Un libro che fa bene leggerlo, fa sentire profondamente con se stesse.

"...saggio è lo sguardo
che sorride
in pacato coraggio
ai cicli del Mondo" (RINASCITA)

"I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

Passeggiando nei Giardini di Inanna

2011-09-28T10:35:00.000+02:00

Passeggiando nei giardini di Inanna

di Valentina Lisci Spina

Le poesie di Micaela Balice vanno lette tutte d'un fiato. Risveglio viscerale che palpita dentro di me strofa dopo strofa. Se la sensualità del divino femminile avesse un nome si chiamerebbe "I Giardini di Inanna". Caldi fiotti di percezioni sottili, penetrazioni perfette tra maschile e femminile. Femmina per eccellenza, Micaela mette a nudo la sua anima per rivelare l'arcana scintilla originaria che pulsa in noi. Immensa voglia di ricongiungimento con l'infinito. Ella rinuncia all'individualismo poetico per fondersi con l'anima collettiva di quelle che lei chiama "le Molte". Un processo archetipico che solo chi ha toccato il cuore della poesia è in grado di compiere. Ricongiungo con la memoria di una Torino sonnolenta l'abisso dei suoi occhi, nere miniere di misteri, con le strofe che leggo, verificando da sola questa narrazione corale. Respiro tutte le resistenze della primordiale congiunzione dei generi, anelito all'androginia perfetta. Vivo sulla mia pelle la solitudine di Saffo, l'angoscia di Lilith, l'imperfezione di Adamo. Una solitudine propria dell'autrice, non crisalide di ghiaccio ma spazio creativo per eccellenza. Mi piace immaginare questa sorella china sulla terra a cogliere versi. Divino fermoimmagine. Leggetela.

"I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

2011-09-23T18:38:00.002+02:00

๑๑๑ Nel Nome della Madre ๑๑๑

Lilith

2011-09-22T13:20:00.000+02:00

LILITH

Seni consunti di rabbia
di solitudine antica
che non si colma
con nessuna carezza,

di debole agire
che cerca conforto
e non ne trova, se non
in quotidiane sottomissioni.

Oh, Lilith dell'inquietudine!
Strappami da questa angoscia,
da un agire perverso
che spacca la pace conforme.

Apri le ali e urla il dolore,
fa di fuoco lo sguardo
e costringi alla fuga
il pavido amante.

Dei suoi successi ho noia:
delle perenni vittorie
dovute alla mano di Dio
sulla testa di Adamo.

Io son solo donna
Dea di me stessa
e mi costruisco a fatica
giorno per giorno.

Cap. II, Gli Inferi
© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

Esomail, la mail-art esoterica

2011-09-20T18:11:00.002+02:00

L’Associazione Artès è lieta di presentare al pubblico la seconda edizione di “Esomail”, la raccolta di mail-art esoterica che si svolgerà dal 21 Settembre al 21 Dicembre 2011.

Si tratta di una raccolta di mail-art esoterica.

E’, fondamentalmente, una pratica artistica d'avanguardia che consiste nell'inviare per posta a uno o a più destinatari cartoline, buste ecc., rielaborate artisticamente; è una forma d’arte che si è evoluta dagli anni ’50 agli anni ’90 grazie a Ray Johnson che l'ha codificata nel 1962, a sua volta influenzato da gruppi precedenti tra cui il Futurismo, Dada e il gruppo Fluxus.

Una caratteristica tipica della Mail art è quella dello scambio non commerciale e si basa sull’idea che "i mittenti ricevono", quindi non ci si deve aspettare di ricevere mail-art senza partecipare attivamente, in prima persona, al movimento.

La mail art è, contemporaneamente, il messaggio spedito e il mezzo attraverso cui è spedito.

I mail-artisti solitamente si scambiano opere in forma di lettere illustrate, fanzine, timbri, buste decorate o illustrate, figurine d’artista, cartoline, "francobolli d’artista", interviste postali e oggetti tridimensionali come i Libri d'Artista, tanto per citare qualche esempio.

Ovviamente, in questo caso la situazione sarà leggermente diversa, in quanto l’associazione riceverà le opere d’arte postale per poi poterle raccogliere in una mostra virtuale, realizzata in rete per pubblicizzare il più possibile questo tipo di attività e gli artisti che vorranno partecipare al progetto.

Altre info e come partecipare su Facebook

Pisa Book Festival

2011-09-18T10:59:00.000+02:00

Sarò presente al Pisa Book Festival

21/23 ottobre 2011

Palazzo dei Congressi

Ed. Akkuaria

stand 184

Riposa tra le mie cosce

2011-09-15T21:24:00.000+02:00

Riposa tra le mie cosce
mio diletto
ventre su ventre, odore di muschio,
sazio di rugiada.

Tra i miei seni
riposa, mio diletto,
fanciullo dimentico,
abbandonato,
cuore nel profondo
della pace terrena.

Cap. I, Il corpo e l'amore
© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna", Akkuaria 2011

2011-09-08T08:53:00.002+02:00

I GIARDINI DI INANNA
Balìce Micaela

I ritrovamenti di tavolette d'argilla sumere con i canti dedicati alla Dea Iananna, datati all'incirca duemila avanti Cristo, hanno permesso nel secolo scorso di ricreare non solo il mito di questa dea ma anche, attraverso di esso, la sua importanza nel delineare un femminile che oggi potremmo definire rivoluzionario: regina, padrona del suo corpo e capace di portare fertilità e vita a tutta la comunità grazie al piacere che scaturisce dalla sua relazione con Dumuzi. Ella non solo regna amata dal popolo di Sumer, ma affronta anche un percorso iniziatico che la vede affrontare il regno degli inferi nel quale viene spogliata di se stessa e resa cadavere per mano della sorella Ereshkigal che là è regina.

Un nuovo libro di poesie di Micaela Balìce, tutto dedicato al femminile e alla Dea Inanna.

Akkuaria Ed. libri@akkuaria.org

Libreria Universitaria

IBS

Dea Store

e solo nelle migliori librerie!

Titolo: I giardini di Inanna

Autore: Balìce Micaela

Editore: Ass. Akkuaria

Collana: Lo specchio di Akkuaria

Data di Pubblicazione: 2011

ISBN: 8863281092

ISBN-13: 9788863281095

Pagine: 87

Formato: brossura

I'm Nobody - Io sono Nessuno

2011-09-05T19:23:00.001+02:00

I'm Nobody! Who are you?
Are you - Nobody - Too?
Then there's a pair of us!
Don't tell! They'd advertise - you know!

How dreary - to be - Somebody!
How public - like a Frog -
To tell your name - the livelong June -
to an admiring Bog!

Emily Dickinson

Io sono Nessuno! Tu chi sei? / Sei Nessuno anche tu? / Allora siamo in due! / Non dirlo! Potrebbero spargere la voce! / / Che grande peso essere Qualcuno! / Così volgare - come una rana / che gracida il tuo nome - tutto giugno - / ad un pantano in estasi di lei!

2011-08-29T11:43:00.003+02:00

"E' l'ignoto che temiamo, quando guardiamo la morte e il buio, nient'altro"

Prof. Albus Silente

Harry Potter e il Principe Mezzosangue
J.K. Rowling

2011-08-22T13:34:00.002+02:00

prossimamente...

da metà settembre, nelle migliori librerie

I Giardini di Inanna

poesia al femminile

ed. Akkuaria

Cenerentola balla sola

SOLIDARIETÀ
Per ogni copia del libro richiesta a info@strie.it, il ricavato sarà devoluto ad Ass. Laima per la realizzazione della Conferenza Internazionale "Culture indigene di pace. Donne e uomini oltre il conflitto" (Torino 2012) :

maggiori info sull'iniziativa

la moneta da sei penny

2011-08-02T09:07:00.002+02:00

Virgnia Woolf, Le tre ghinee

Mangia, prega, ama

2011-07-23T17:31:00.004+02:00

Mangia Prega Ama

Elizabeth Gilbert

Mangia, prega, ama è un libro pulito. Il viaggio dell'autrice attraverso tre paesi (Italia, India e Indonesia) e le tre relative parole chiave impresse nel titolo, è in realtà un viaggio nel tempo e nello spazio interiori, viaggio che consente di collocare il dolore, la rabbia, la percezione del vero sè, il desiderio, il piacere, l'amore.

È un libro pulito perché non ha pretese: di insegnare nulla, di saggezze da tramandare, di grandezze da esprimere. Eppure in questo cammino che il lettore (la lettrice, sopratutto) compie con l'autrice, si riesce a fare una sorta di defrag emozionale: gli eventi interiori si collocano, le emozioni si condividono (chi non ha mai vissuto la fine di un amore? Chi non ha mai desiderato avere una nuova occasione? Chi non ha provato dolore, senso di frustrazione, paura? Chi di noi non ha mai sognato la pace, la gioia del cuore ed insieme l'amore sensuale?).

Le storie si narrano lievi, tra un paese e l'atro, tra un'avventura e l'altra ma non è mai la narrazione oggettiva a prendere il lettore ma quella emotiva, come un filo che sottende gli eventi e che - in fondo - può appartenere a

tutti/e.

È un libro pulito per il suo modo pacato di unire yogicamente anche le pulsioni più estreme, come il desiderio di cibo o la carnalità con la ricerca del divino, il denaro con la povertà e l'essenzialità, la nobiltà umana con le piccole meschinità; ed in questa pacatezza ci consegna perle di saggezza acquisite ed interiorizzate in primo luogo dalla stessa autrice.

È infine un libro al femminile che riesce a fare da specchio al nostro mondo interiore: è il viaggio da sola che ciascuna di noi dovrebbe in qualche modo compiere prima o poi per rendersi autentica, per liberarsi da schemi prestabiliti di cui la cultura (patriarcale) ci ha nutrito.

"L'universo è un circolo, Liss (...) Se vai su o se vai giù è lo stesso (...). In paradiso vai su attraverso sette luoghi felici. All'inferno vai giù attraverso sette luoghi tristi"

"Mi stai dicendo che paradiso e inferno sono la stessa cosa?"

"Uguali-uguali" (...)

"Qundi se il paradiso è amore, l'inferno è ..."

"Anche l'inferno è amore"

P.S. non ho visto il film.
P.S.2 ho visto il film, è tutta un'altra storia, più superficiale, più stereotipata, una gran delusione. Non ha praticamente nulla a che fare con il libro se non per l'intreccio generico della trama. Che tristezza.

Se la Gilbert ha fatto di tutto per dare alla stampa un immagine del femminile intelligente, forte benché con le proprie fragilità, ricco interiormente e capace di rinnovarsi, Ryan Murphy ci restituisce intatto lo stereotipo di donnina vaso vuoto da riempire. Decisamente triste.
Per favore, leggete il libro.

Canto a Inanna

2011-07-19T08:45:00.001+02:00

Son figlia di Inanna
e canto il canto del corpo,
e non temo la colpa
perché mi sono bagnata
nelle acque di Uruk.

Figlia sono di Inanna
e canto le gioie dei seni
morbida e profumata delizia
dono di quiete e riposo.

Sono figlia di Inanna
e canto il potere della vulva
regina del mondo
porta segreta dei giardini di gioia.

Figlia sono d'Inanna
e canto l'utero di vita
dove il seme germoglia
ed il frutto matura.

Sono figlia di Inanna
gloriosa assurgo al mondo
'ché il mio sguardo dia pace
ed il mio ventre riposo.

Non c'è Adamo
che possa umiliarmi
perché anch'egli, al crepuscolo
supplica le mie delizie.

Generosa io sono
e lo accolgo tra le mie cosce
perché trovi riposo, deponga le armi
e porti anch'egli la pace.

© Micaela Balìce, "I Giardini di Inanna" prossima pubblicazione.

Esomail, la mail-art esoterica

2011-07-14T14:33:00.000+02:00

Sarah Bernini, presidente di Artès:

La mail art (arte postale) è una forma espressiva che venne utilizzata dalle avanguardie tra cui Dadaismo, Futurismo e gruppi successivi come Fluxus e nasce dall’idea di uno scambio di lettere, cartoline ecc. elaborate in modo creativo tra artisti. Noi abbiamo pensato di creare una raccolta di mail art che però avesse come filo conduttore l’esoterismo, le tematiche ad esso correlate come alchimia, astrologia, simbolismo e la spiritualità a 360°, in modo da veicolare, effettivamente, un messaggio attraverso questa forma d’arte che credo apra le porte a tante possibili sperimentazioni (leggi l'intervista per intero).

SNOQ: alle donne non sempre il rosa piace

2011-07-12T19:19:00.010+02:00

Il Comitato 13 febbraio si è riunito il 9-10 luglio scorso a Siena per fare il punto della situazione.

Grandi adesioni, ricchi premi e cottilons, ma nonostante ciò nella rete ci sono voci di delusione e dissenso.

Su Femminismo a Sud per esempio Stefania Prandi parla di femminismo caviar e scrive (tra le altre cose): "basta con questi slogan patetici, questi palloncini e queste bolle di sapone. (...) Se ci vedessero Virginia Woolf, Shulamith Firestone, German Greer, Luce Irigaray, Elisabeth Badinter, Judith Butler, Rosy Braidotti ed Erica Jong (solo per citarne alcune e omettendo le italiane), che cosa penserebbero di noi?".

Sempre sullo stesso blog seguono altri interventi in Siena, le donne e la puzza del rosa (altri interventi in rete), colmi di perplessità soprattutto sulla difficoltà del Comitato di coinvolgere chi - in rete e sul territorio - si occupa di femminile già da anni, già da decenni e senza chiedere (tra l'altro) contributi di ordine economico, senza avere la possibilità di una visibilità mediatica come quella di SNOQ, così anche Femminile Plurale che titola Il silenzio sulle donne il suo appoggio a quanto sopra detto.

Non ultimo l'intervento di Giorgia Vezzoli sul suo blog Vita da Streghe che conferma una sensazione di disagio, di difficoltà a sentirsi incluse se non come partecipanti passive dotate di palloncino rosa, sulla difficoltà di concepire la comunicazione ed il dialogo fra donne o fra persone come una rete di contributi e di solidarietà reciproca che vada al di là delle propagande di etichetta.

Si confermano condivisi, così, i miei i dubbi sul chi ci sia dietro, e sulla probabile politicizzazione-sindacalizzazione (trasversale quanto si vuole) del movimento.

Insomma un disagio che personalmente ho provato sin dal silenzio del dopo-13-febbraio, sin da quando, per esempio, una mia carissima amica propose loro (e non solo a loro) per l'8 marzo di mettere un nastro giallo al polso, per dire "a noi stesse e al mondo che siamo Donne, che vogliamo partecipare alla vita sociale, pubblica, politica e umana del mondo, che non siamo né invisibili né mute".

Immaginatevi la sua delusione quando mi scrisse che non ottene risposta ma vide che l'idea si era trasformata nel (discutibile) legarsi virtualmente con un fiocco rosa beneaugurante.

Probabilmente solo una coincidenza, ma quanti silenzi dietro i nostri contributi?

Come donna lotto contro i fiocchi rosa che la cultura cerca di appiopparmi da una vita, e, come poetessa, ciò che mi imbarazza e che non mi fa sentire a mio agio in questo movimento è proprio questo usare vecchie patriarcali dinamiche politiche: niente di nuovo.

Il problema femminile parte dalla cultura e dalla comunicazione, dall'istruzione al femminile (perché non si studiano le scrittrici a scuola?), dall'educazione alla leadership (perché supereroi ai maschi e dolceforno con barbie alle femmine?), dal superamento degli stereotipi di genere che ci beviamo ogni giorno come l'acqua e che accecano ogni spirito critico, dalla capacità di confrontarsi con un pensiero diverso capace di generare strategie sociali, economiche, politiche differenti.

Ma ci viene negata la visibilità mediatica: e chi questo spazio ce l'ha lo utilizza esattamente con vecchie modalità, vecchie di millenni.

Verrebbe da dire, citando la Mondaini, che noia, che barba, che noia, che barba, ma il femminile non è un giardino chiuso: fortunatamente è ancora un bosco selvaggio che nasconde spazi creativi e fiere indomite pronte a portar quella giusta dose di scompiglio capace di mettere in discussione le troppe certezze.

2011-07-08T16:15:00.002+02:00

I Giardini di Inanna

poesia al femminile

ed. Akkuaria

prossima pubblicazione

Aurora Leigh: e la donna sceglie il suo destino

2011-07-04T12:28:00.008+02:00

Aurora Leigh, Elisabeth Barrett Browning
trad. Bruna Dell'Agnese
Le Lettere Ed.

Aurora Leigh, il romanzo rivalutato dalle femministe inglesi del secolo scorso come manifesto dell'autodeterminazione della donna, fu pubblicato nel 1856 da una EBB nella sua piena maturità, sia come scrittrice sia come donna.

È un'opera in versi che si scioglie lieve tra le parole tanto da accattivare il lettore e, come scrisse qualche commentatore, da incuriosire a tal punto nella trama da far scordare che ci si trova davanti ad un'opera complessa, che contiene non solo le vicende artistiche ed esistenziali di Aurora ma il confronto tra due visioni del mondo.

Da una parte abbiamo così l'ideale cristiano socialista che vede nella salvazione materiale della collettività la potenzialità di elevare anche gli animi, incarnato nell'intransigente Romney; dall'altra quello dell'Arte come sublimazione ed elevazione dell'animo umano come singolo, seguito della cugina poetessa e scrittrice protagonista del romanzo.

Due scelte, due destini che si intrecciano in un decennio tra riflessioni e prove che la vita bizzarramente pone ad entrambi.

Il romanzo risente degli influssi della scrittura femminile ottocentesca tanto che in Aurora possiamo trovare alcuni tratti di Emma Woodhouse della Austin, così come in Romney alcune caratteristiche, morali oltre che storiche, dell'indimenticabile Rochester di Jane Eyre. Ma non importa, come non importa scorpire che la poetica di EBB in Aurora farà da humus a quella della Dickinson: non importa perché si tratta di uno stesso filone, del desiderio di una scrittura al femminile di trovare non solo un suo spazio ma anche un suo incontaminato linguaggio.

Bella, intensa e delicata la traduzione di Bruna Dell'Agnese, che non ci fa dispiacere di non aver letto l'originale.

Giovanna d'Arco, una biografia poetica

2011-07-02T14:04:00.009+02:00

Giovanna d'Arco, Maria Luisa Spaziani,
2000, Marsilio Ed.

La Spaziani riunisce, in questo testo, la poesia, la necessità biografica e una letteratura totalmente al femminile.

Così si snoda, nei sei Canti in ottave e un Epilogo, la vicenda di Giovanna d'Arco seguendo sia il filone storico sia quello apocrifo della sua probabile non morte nel rogo di Rouen.

L'immagine che ne emerge è di una donna che scelse e pienamente fu.

Una cosa è certa: sin dalle prime righe si perde di vista l'autrice e a parlare rimane solo lei, Giovanna, tanto che pare d'esserle seduti accanto, ad ascoltare.

"Cenerentola balla sola" per "Culture di pace"

2011-06-28T08:40:00.003+02:00

In attesa che esca il prossimo libro di poesie ispirato dalla Dea Inanna, ho deciso di dare supporto all'Ass. Laima nella realizzazione della Conferenza Internazionale "Culture indigene di pace. Donne e uomini oltre il conflitto" (Torino 2012) con questa iniziativa:

per ogni copia del libro di poesie al femminile "Cenerentola balla sola" che verrà richiesta saranno devoluti €.2,00 all'iniziativa (leggi tutto)

Le donne al parlamento - Aristofane

2011-06-27T11:50:00.001+02:00

"Vi dimostrerò che i loro costumi sono molto migliori dei nostri. (...) Loro siedono e cucinano, come ai bei tempi; portano carichi in testa, come ai bei tempi; celebrano le tesmoforie, come ai bei tempi; cuociono le focacce, come ai bei tempi; rompono le scatole agli uomini, come ai bei tempi; si tengono in casa l'amante, come ai bei tempi; escono a far spese, come ai bei tempi; amano il vino pretto, come ai bei tempi; godono a farsi fottere, come ai bei tempi.
E quindi non stiamo a sprecare parole e affidiamo loro la città, senza chiederci cosa faranno. Semplicemente, lasciamole governare.
Pensiamo soltanto a questo: sono madri e cercheranno in tutti i modi di salvare la vita dei nostri soldati. E nel pensare agli approvvigionamenti, chi sarà più sollecito di una madre?
La donna è bravissima a procacciarsi denaro e una volta al potere non si farà mai ingannare, perché è troppo abituata a ingannare lei stessa. Lascio perdere il resto.
Se mi date retta avrete una vita felice."

Aristofane, Le donne al parlamento, 392 a.C.

... nè conosco amore

2011-06-19T10:00:00.001+02:00

Beati gli uomini
che hanno avuto il coraggio
di lasciarsi addomesticare.

Beate le donne
che hanno avuto la sapienza
di addomesticare.

Io ho scelto la libertà.

Mi arrovello così
nella mia solitudine,
né conosco amore.

Cenerentola balla sola per "Culture di pace": sostieni il convegno acquistando il libro

17 giugno: iniziative a favore delle donne

2011-06-16T14:44:00.002+02:00

Le iniziative a favore di un femminile libero da stereotipi si moltiplicano, segno dei tempi che ci auguriamo stiano cambiando.

Domani 17 giugno possiamo quindi partecipare a diversi eventi.

Uno di questi è Io Guido con Manal in solidarietà con le donne saudite che sfideranno il divieto a loro imposto di guidare l'auto mettendosi appunto alla guida di un mezzo.

Ecco come viaggerò io domani (foto a lato)

Altre iniziative previste per domani sono:

"le Donne in-Sorgono", iniziativa internazionale che vedrà donne (e uomini) scendere in piazza il 17 giugno per protestare contro l'atteggiamento aggressivo e violento manifestato dalle società patriarcali verso la natura, le donne e l'umanità stessa in genere.

A Torino: "Donne di Pace" il 18 e il 19 giugno ci saranno iniziative legate ad una cultura di pace.

2011-06-14T08:18:00.002+02:00

2011-06-12T12:04:00.000+02:00

yes, yes, yes, yes

"Cenerentola balla sola" per "Culture di pace"

2011-06-09T17:40:00.006+02:00

Scrivetemi (micaela@strie.it) per richiedere una copia di "Cenerentola balla sola", il ricavato sarà interamente devoluto ad Ass. Laima per la realizzazione della Conferenza Internazionale "Culture indigene di pace. Donne e uomini oltre il conflitto" (Torino 2012) :

" ... Un inno alla vita e all'amore sin dall’esergo di Erica Jong dove spicca un preciso riferimento alla polvere, quella materia che si posa ovunque non ci sia movimento, ovunque il tempo fermi il ritmo del divenire, ovunque la vita cessi il suo pulsare: Micaela Balìce non teme la polvere “Ai poeti / non disturba la polvere” perché vuole vivere intensamente, per cui non si accontenta di guardarsi – immobile – allo specchio; vuole ascoltare il suo cuore battere all'unisono con la Natura ... "
Chicca Morone, prefazione.

"Il libro di poesie di Micaela Balice è un libro che risuona dentro. È un libro sincero che proviene dalle stanze più intime e profonde della scrittrice e che proprio per questo è capace di parlare al cuore di ogni donna ed di ogni essere umano. È un viaggio nell'essere donna che scalza il lettore dalle sue certezze e aquiescenze e gli permette, dolcemente, di interrogarsi sulla vita e su se stesso. Delicato e coraggioso." Silvia Pedri

Prefazione di Chicca Morone
Copertina di Maria Giusi Ricotti - Il CalderoneMagico

€. 12,00 spese postali incluse
Per richiedere il libro micaela@strie.it

Io guido con Manal - 17 giugno

2011-06-08T10:02:00.000+02:00

Le iniziative a favore di un femminile sano e libero da stereotipi si moltiplicano, segno dei tempi che ci auguriamo stiano cambiando.

A "le Donne in-Sorgono", iniziativa internazionale che vedrà donne (e uomini) scendere in piazza il 17 giugno per protestare contro l'atteggiamento aggressivo e violento manifestato dalle società patriarcali verso la natura, le donne e l'umanità stessa in genere, si affianca un'altra iniziativa delle donne saudite che, sempre al 17, sfideranno il divieto a loro imposto di guidare l'auto (sottolineo: guidare l'auto) mettendosi appunto alla guida di un mezzo.

Lorenza Valentini, attraverso il suo blog "Ci riprovo" e la pagina Fecebook dedicata, controrilancia il sostegno alle donne saudite ampliando l'iniziativa anche in Italia.

Questo è il suo appello:

Manal Al- Sharif è una Donna saudita che ha sfidato il potere e l'oppressione con un gesto semplice e quindi immensamente rivoluzionario: ha guidato un'automobile, si è filmata e ha condiviso il suo video.

La risposta del potere non si è fatta attendere: è stata messa in carcere per nove giorni, alla fine dei quali (secondo quanto scritto da alcuni quotidiani italiani) si sarebbe dichiarata "pentita".

Ma la miccia è stata accesa: il 17 giugno le donne saudite si metteranno alla guida e noi non possiamo lasciarle sole.

Il 17 giugno guidiamo con Manal e con le altre.

Facciamoci una foto mentre guidiamo la macchina, il motorino, mentre saliamo sul bus (si, ci sono parti del mondo in cui ad una donna è proibito persino prendere i mezzi pubblici) e mettiamola sulla pagina di questo evento: ne faremo un unico album e proveremo a farlo arrivare fin laggiù, magari passando per l'ambasciata saudita.

Le due iniziative non sono poi contrastanti ma riescono a mio avviso a ben integrarsi l'una con l'altra: aiutano a farci riflettere sul peso diverso che si dà agli esseri umani già solo per questioni di genere, e sulle conseguenze che ne derivano.

Info:

Ci rirpovo

Io guido con Manal

Support #Women2Drive

Vita da Streghe

"Culture indigene di pace" - Conferenza Internazionale, Torino 2012 - Appello

2011-06-07T18:31:00.005+02:00

more info

Dall’8 al 10 aprile si è svolto a Torino “Economia del Dono e Società di Pace”, un evento che ha visto la partecipazione attiva e appassionata di un centinaio di persone da tutta Italia.

Nel mondo molte associazioni e gruppi di studio si stanno muovendo affinché società più giuste ed egualitarie si realizzino e ri-prendano quella forma-matrice che caratterizza l’umanità quando si pone il reale obiettivo del bene collettivo e la capacità di instaurare relazioni integrate ed equilibrate con tutti gli esseri senzienti, siano essi umani, piante o animali.

Da poco la Bolivia ha emanato l’esemplare Legge dei Diritti della Madre Terra.

Dalla letteratura etnografica emerge un dato chiaro: i popoli nativi, che vivono in equilibrio con le forze naturali, riconoscono il diritto e il dovere di chiamare Madre il luogo che permette la nostra esistenza (...)

Noi occidentali preferiamo usare parole come mondo o pianeta, avendo eliminato ogni metafora che possa esprimere la nostra gratitudine verso chi ci mette al mondo e ci mantiene in vita. La studiosa Gloria Feman Orenstein definisce questo atteggiamento eco-amnesia, un comportamento che rivela già molte cose rispetto alla nostra incapacità di prenderci cura e di stabilire relazioni profonde con quello che ci sta intorno.

Il riferimento simbolico alla Madre, il materno, è secondo Genevieve Vaughan, quella possibilità umana di dispensare cure intorno a sé che ai figli maschi è stata negata attraverso la socializzazione al modello patriarcale ed ed è stata imposta alle figlie femmine svuotata del suo originario e potente significato.

Per ricondurre le società umane ad una forma-matrice, intesa non come Legge, ma come modello di aspirazione, il percorso è lungo. Noi di Laima stiamo tentando di studiarne e divulgarne le caratteristiche, ponendoci in un atteggiamento di ascolto e di elaborazione.

Con la manifestazione dello scorso aprile abbiamo raccolto 2300 euro per organizzare a Torino, nel 2012, una conferenza internazionale dal titolo: Culture Indigene di Pace. Donne e Uomini oltre il conflitto.

Il nostro desiderio è di ospitare donne e uomini che vivono nelle poche società matrifocali ancora esistenti, insieme a studiosi/e che da anni portano avanti ricerche su questi temi. L’idea è di dare vita ad un grande incontro a 360 gradi, in cui convergano conferenze, seminari, momenti di festa e celebrazione rituale.

Per realizzare questo ambizioso progetto avremo bisogno di un notevole supporto economico.

Da qui a dicembre raccoglieremo le preziose e libere donazioni di coloro che desiderano sostenerci e sarà possibile controllare lo stato di aggiornamento sia sul nostro sito www.associazionelaima.it che sulla pagina di Facebook Culture Indigene di Pace.

Chi lo desidera potrà inviare un’e-mail a info@associazionelaima.it e versare tramite bonifico la quota che ritiene idonea seguendo le coordinate bancarie riportate di seguito oppure utilizzando Paypal collegandosi al sito.

Conto intestato a: Laima Associazione Culturale

Banca Del Canavese, Filiale di Settimo Torinese

IBAN: IT35B0893031030000070131044

Causale: Conferenza Internazionale 2012

Chi non ha seguito da vicino la nascita di questa iniziativa può leggere l’articolo pubblicato lo scorso marzo sul sito di Carta

http://www.carta.org/2011/03/economia-del-dono/

Un sentito ringraziamento da tutto lo staff di Laima

La presidente,

Morena Luciani

Con prehiera di diffusione da Monica Smith , Sarah Perini, Luciana Percovich, Genevieve Vaughan, Paola Schiavetti, Daniela Degan, Monica Di Bernardo,Francesca Colombini, Francesca Rosati Freeman, Simona Guardamagna, Micaela Balice, Virginia Guerra, Laura Ghianda, Anna Bordin, Luisa Spagna, Lucia Nesi, Barbara Zanoni e il collettivo artistico Città Materna

Uno speciale ringraziamento all'artista Simona Guardamagna che ha donato l'immagine in locandina.

I Giardini di Inanna

2011-06-06T18:47:00.003+02:00

... a presto l'uscita del prossimo libro di poesie, tutto dedicato al femminile e alla Dea Inanna ...

Stay tuned!

Non siete Stato voi - Caparezza

2011-06-03T14:19:00.003+02:00

Non siete Stato voi

che parlate di libertà

come si parla di una notte brava

dentro i lupanari.

Non siete Stato voi

che trascinate la nazione dentro il buio

ma vi divertite a fare i luminari.

Non siete Stato voi

che siete uomini di polso

forse perché circondati

da una manica di idioti.

Non siete Stato voi

che sventolate il tricolore

come in curva

e tanto basta per sentirvi patrioti.

Non siete Stato voi

né il vostro parlamento di idolatri

pronti a tutto per ricevere un'udienza.

Non siete Stato voi

che comprate voti con la propaganda

ma non ne pagate mai la conseguenza.

Non siete Stato voi

che stringete tra le dita

il rosario dei sondaggi

sperando che vi rinfranchi.

Non siete Stato voi

che risolvete il dramma dei disoccupati

andando nei salotti a fare i saltimbanchi.

Non siete Stato voi.

Non siete Stato, voi.

Non siete Stato voi,

uomini boia con la divisa

che ammazzate di percosse i detenuti.

Non siete Stato voi

con gli anfibi sulle facce disarmate

prese a calci come sacchi di rifiuti.

Non siete Stato voi

che mandate i vostri figli al fronte

come una carogna da una iena che la spolpa.

Non siete Stato voi

che rimboccate le bandiere sulle bare

per addormentare ogni senso di colpa.

Non siete Stato voi

maledetti forcaioli impreparati,

sempre in cerca di un nemico per la lotta.

Non siete Stato voi

che brucereste come streghe gli immigrati

salvo venerare quello nella grotta.

Non siete Stato voi

col busto del duce sugli scrittoi

e la costituzione sotto i piedi.

Non siete Stato voi

che meritereste d'essere estirpati

come la malerba dalle vostre sedi.

Non siete Stato voi.

Non siete Stato, voi.

Non siete Stato voi

che brindate con il sangue di chi tenta

di far luce sulle vostre vite oscure.

Non siete Stato voi

che vorreste dare voce

a quotidiani di partito muti come sepolture.

Non siete Stato voi

che fate leggi su misura

come un paio di mutande

a seconda dei genitali.

Non siete Stato voi

che trattate chi vi critica come un randagio

a cui tagliare le corde vocali.

Non siete Stato voi,

servi, che avete noleggiato

costumi da sovrani con soldi immeritati,

siete voi

confratelli di una loggia

che poggia

sul valore dei privilegiati

come voi

che i mafiosi li chiamate eroi

e che il corrotto lo chiamate pio

e ciascuno di voi,

implicato in ogni sorta di reato

fissa il magistrato

e poi giura su Dio:

"Non sono stato io".

Le Donne In - Sorgono, il 17 giugno 2011, a Mezzogiorno

2011-06-01T10:25:00.003+02:00

http://www.universitadelledonne.it/manifesta.htm

Il mondo sta rapidamente cambiando e in peggio. Non lo vediamo? E restiamo zitte?

Assistiamo a una serie di orribili cambiamenti che avvengono su piani diversi e in maniera accelerata: le Radiazioni contaminano oceani, aria e suolo; Madre Terra urla a Haiti, in Nuova Zelanda e in Giappone poiché non abbiamo ascoltato il suo grido a New Orleans e in Thailandia; le Donne sono schiacciate sotto un pesante fardello; Uomini e bambini migrano in cerca di sopravvivenza e speranza; i Combattenti per la libertà sono sgozzati e perseguitati; le risorse di Madre Natura vengono sfruttate senza fine; i Tesori e la Sapienza dei popoli indigeni sono saccheggiati per il profitto delle grandi corporazioni; pochi esercitano il potere su molti; il Fascismo sta espandendosi come un fuoco sfuggito al controllo; guerre inutili quanto interminabili divampano in varie parti del globo; molti sono i fedeli della religione del Dollaro onnipotente; siamo stati/e condotti/e sull’orlo del precipizio da una malattia chiamata Patriarcato Capitalista.

Noi umani abbiamo ferito Madre Natura in molti modi. Gli umani hanno alterato l’equilibrio naturale, insozzato la terra e l’acqua, violato il corpo e la dignità di donne, bambini, lavoratori e popoli indigeni.

E’ venuto il momento di fermare questa follia: sono pronte altre strade da percorrere!

Noi donne del mondo prenderemo le piazze il 17 giugno, a mezzogiorno, al grido di “Basta con la distruzione! Basta con l’energia nucleare! La Guerra non è la nostra lingua! Non tolleriamo più la violenza contro la Natura e l’umanità!”

La Vita è preziosa! La Natura è preziosa! Una società di pace è possibile e OGGI le diamo inizio!

Noi che siamo madri e figlie di madri appoggiamo l’economia del dono che pratichiamo da sempre, i valori materni della cura, del nutrimento, della responsabilità, della costruzione della pace e della condivisione , praticati da tutte le comunità indigene e matriarcali che vivono in armonia con Madre Terra.

Chiamiamo tutte le Nazioni a deporre le armi, a smantellare gli insediamenti nucleari, a porre fine alla distruzione della natura. E a ripulire l’acqua, il suolo e l’aria ADESSO!

Il 17 giugno 2011 a mezzogiorno le donne sono chiamate a raccogliersi e a restare in silenzio per un’ora nei centri delle loro città, lungo le strade principali, nei paesi e nei punti d’incontro, ad alzarsi in piedi nei campi e nei posti di lavoro.

Tutti gli alleati delle donne, la loro progenie - uomini, ragazzi e ragazze- sono invitati a unirsi loro!

il manifesto di Manifesta

Si tratta di un'iniziativa avviata da un gruppo internazionale di donne, che copre tutti i continenti, l'organizzazione è lasciata ai singoli luoghi, alle iniziative di gruppi, associazioni o anche di singole persone e avrà più forza dove ci sono più forze femminili risvegliate.
Come esempio indichiamo qui di seguito i siti di due associazioni, una in Sud Africa e una in Germania, tra le promotrici:
www.engender.org.za
www.hagia.de

per aderire www.thepetitionsite.com/1/matriarchal-manifesta/

Cenerentola balla sola - recensione

2011-05-31T17:54:00.002+02:00

Scrive Silvia Pedri

Il libro di poesie di Micaela Balice è un libro che risuona dentro. È un libro sincero che proviene dalle stanze più intime e profonde della scrittrice e che proprio per questo è capace di parlare al cuore di ogni donna ed di ogni essere umano. È un viaggio nell'essere donna che scalza il lettore dalle sue certezze e aquiescenze e gli permette, dolcemente, di interrogarsi sulla vita e su se stesso. Delicato e coraggioso.

Non mi chiedermi - Paola Cortellesi

2011-05-30T14:03:00.000+02:00

Certo, con la poesia c'entra poco, se consideriamo l'argomento in senso classico. Ma l'arte poetica ha sempre avuto a che fare con quella musicale e - perché no - anche con l'ironia.
Sicuramente questo video c'entra però con il femminile e con i suoi stereotipi: ed è un piacere per noi donne prendere in giro ciò che per altri (altre?) sembra essere l'unica possibile via di realizzazione.

Paola Cortellesi

Non mi chiedermi (2004)

feat. Frankie Hi NRG Mc

Ciao, mi piacerebbe avere un telefonino che manda i messaggini con tantissimi caratteri

così potrei scriverti

"Ti amo" con un milione di "o"

e verrebbe pressappoco così:

TI AMO-O-O-O-O-O-O-O-O-O-O

Non mi chiedermi di avere un equilibrio

anche in quei giorni

Non mi chiedermi di farti

lo stufato quando torni

Non mi chiedermi il teorema di Pitagora

non ho

la licenza media in prima mi bocciarono

Non mi chiedermi di avere gambe lisce come seta

la ricrescita è una piaga e non mi basta

una "lameta"

ci vorrebbe un diserbante dedicato

io ce l'ho

spero solo che rispetti il mio pH

Rit.

(Girl band)

Quanta spontaneità nei miei modi schietti

(Wooden Chicks)

le mie movenze e i completini perfetti

(Girl band)

o quando uno è naturale è naturale

(Wooden Chicks)

tra l'altro questo motivetto niente male

Non mi chiedermi l'orgasmo che non so come si scrive

Non mi chiedermi se ho sexy più la fronte o le gengive

Non mi chiedermi di coniugarti i verbi

non li so

"se li avrei saputi mo' te l'imparavo"

Non mi chiedermi di amarti con le tecniche orientali

Non cercare di sorprendermi all'incrocio dei miei pali

Non mi chiedermi di rivelarti dove ho il punto G

con il mio alfabeto arrivo fino a F

Rit.

(Girl band)

Belle ragazze con le gambe perfette

(Wooden Chicks)

noi siamo tope dalle vedute strette

(Girl band)

sinceramente non capisco chi ci biasima

(Wooden Chicks)

nei nostri play-back ci mettiamo l'anima

(Frankie Hi in rap)

Tu tipico prototipo di donna libera

tutta acqua e sapone non ti dai

nemmeno un'aria

tu così lucida ed estera

tu che sei più semplice di un

mosaico con una tessera

tu hai più colori di una gerbera

venere berbera

tu genuina come il barbera

tu che non mi dai mai l'idea

di aver la minima idea

di quel che dai

"Se saprei" parlare senza farti diventare rosso

"Se dovrei" vestire i panni senza toglierli di dosso

"Se potrei" dir cose meno imbarazzanti le direi

ma non sarei più gradita in una Girl...

Rit.

(Girl band)

Quanta spontaneità nei miei modi schietti

(Wooden Chicks)

le mie movenze e i completini perfetti

(Girl band)

o quando uno è naturale è naturale

(Wooden Chicks)

tra l'altro questo motivetto niente male

(Girl band)

Belle ragazze con le gambe perfette

(Wooden Chicks)

gagliarde tope dalle vedute strette

(Girl band)

sinceramente non capisco chi ci biasima

(Wooden Chicks)

nei nostri play-back ci mettiamo l'anima

Noi Dee - Chicca Morone

2011-05-29T09:31:00.003+02:00

DEMETRA

Le messi gemono in silenzio
scrosciando al vento le corolle secche:
Chora é lontana sotto un cielo plumbeo
d'amore invasa senza il suo consenso,
senza coscienza del suo divenire.
"Avrai la vita oltre la vita"
le hai sussurrato mentre la rapivi
"Sarai regina d'ogni creatura
che chiede il luogo dove meditare,
asilo neutro dove ritrovare
quel centro grigio che la vita impone"
E lei, ignara del dolore altrui,
cerca lontano quell'appagamento
quel viver pregno di ogni oscurità
sotto la terra che la vita dà.
"Sono tua madre, io ti ho partorito,
tra doglie e sangue senza un sol lamento"
grido e grido nel buio del mio sonno:
nel silenzio rimbomba la mia voce,
neanche gli Dei son pronti ad ascoltare
i miei lamenti di donna violentata.
"Ritorna a casa, ascolta il mio richiamo,
lascia che asciughi ancora i tuoi capelli;
lascia che lavi le tue mani rosa;
lascia che io vegli il tuo sonno lieve".
Ma l'eco giunge senza un fil di voce:
silenzio è scarno, il mio furore cresce.
"Mai più la frutta, niente più frumento:
solo il morire, crudele e lento,
d'ogni messe sotto il cielo cupo".
La terra stride alle mie grida stanche
asciutta e secca senza linfa alcuna.
La terra piange di me madre il pianto,
fermando i fiumi ed ogni rivo è arso,
finchè non sorga altra primavera
rendendo a me la vita intera.
Anche gli Dei dall'odio raggelati
tentano invano di fermare lo scempio.
"Chi mi ha violato, strappando dal mio ventre
gemma preziosa, ragione di mia vita,
vuole regina nel suo luogo infame:
possa egli restare nel silenzio fondo
entro la terra tra le ombre inquiete"
Decreto è legge nell'Olimpo sacro:
solo i Misteri dell'Eleusi infranti
rendono la Dea, di pienezza vuota,
triste all'assenso dell'iniquo patto.
Così noi ci mutiamo in madre e in figlia
senza percepire le nostre vite,
il nostro essere e l'una e l'altra insieme,
nello stesso istante prole e regina

Demetra sono,
Chora ed anche Psiche
finché non ho raggiunto
quel mio stato
che di pura luce
è il mio Creato.

Noi Dee, di Chicca Morone
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Noi abbiamo una bellissima Madre

2011-05-25T15:03:00.001+02:00

WE HAVE A BEAUTIFUL MOTHER
by Alice Walker

We have a beautiful
mother
Her hills
are buffaloes
Her buffaloes
hills.

We have a beautiful
mother
Her oceans
are wombs
Her wombs
oceans.

We have a beautiful
mother
Her teeth
the white stones
at the edge
of the water
the summer
grasses
her plentiful
hair.

We have a beautiful
mother
Her green lap
immense
Her brown embrace
eternal
Her blue body
everything we know.

Noi abbiamo una bellissima madre / le sue colline son bufali / i suoi bufali son colline.
Noi abbiamo una bellissima madre / i suoi oceani sono ventri / i suoi ventri son oceani.
Noi abbiamo una bellissima madre / i suoi denti son pietre bianche sul ciglio dell'acqua /
le erbe estive i suoi copiosi capelli.
Noi abbiamo una bellissima madre / il suo verde grembo immenso /
il suo bruno abbraccio eterno
il suo corpo blu: tutto ciò che conosciamo.

Alice Walker, Her blue body everything we know - earthling Poems, Harcourt
traduzione mia.

So from the mould - Emily Dickinson

2011-05-16T14:27:00.002+02:00

So from the mould

Scarlet and Gold

Many a Bulb will rise -

Hidden away, cunningly,

From sagacious eyes.

So from Cocoon

Many a Worm

Leap so Highland gay,

Peasants like me -

Peasants like Thee

Gaze perplexedly!

Come dalla terra / scarlatto e dorato / più di un bulbo crescerà - / riposto lontano, astutamente, / da occhi sagaci. /
Così dal bozzolo / più di un baco / salta tale altipiano vivace, /
i campagnoli come me - / I campagnoli come Te / fissano perplessi!

Traduzione mia.

FORT@RTE - 15 maggio

2011-05-08T09:09:00.000+02:00

15 Maggio 2011 - Fortezza di Verrua Savoia

FORT@RTE

pittura, scultura, creazioni artistiche con fiori e piante

Ore 9-12: IN CANOA e IN BICI LUNGO IL FIUME a cura del PARCO del PO e dell’ORBA

Partenza dall’attracco di Verrua Savoia

Colazione con il “Pan garibaldino”

Ore 16,30: LA MERENDA REALE NELL’OTTOCENTO, promozione a cura di Turismo Torino e Provincia con la partecipazione del gruppo storico “ Bersaglieri ” dell’Associazione MILITARIA 1848-1918 di Torino

Ore 17: CONCERTO. I Rigomagus alla Fortezza

Il libro "Cenerentola balla sola" sarà presente all'interno dell'allestimento realizzato dall'Az. Ag. Strie sul tema "streghe e officinali".

Pioggia

2011-05-04T10:09:00.002+02:00

Erano secoli fa quando scrissi questa breve, ma oggi il tempo torna ad essere come allora, quando scrivevo con la mano tremante ed il foglio che finiva nascosto nel fondo di un cassetto perché nessuno lo scovasse.

PIOGGIA

Scivolano

piccoli diamanti

dall’odor

di freschezza.

***

Beltane - Calendimaggio

2011-04-27T14:13:00.000+02:00

I riti di rinnovamento, cominciati all'Equinozio di Primavera con le feste di Oestara, nel calendario contadino proseguono lungo tutto il periodo che accompagna il lento giungere della stagione calda.
I frutti cominciano a maturare, i primi raccolti delle semine primaverile allietano le tavole, la natura spinge alla fruttificazione.
Per stimolare e propiziarsi ulteriormente le energie del periodo, alberi, fiori e sposi diventano i protagonisti di riti di fertilità dalle origini antichissime.

La porta che segue l'Equinozio è quella del Primo Maggio ma già verso la fine di Aprile, per San Giorgio (il 23) era usanza presso gli Slavi della Carinzia guarnire un albero tagliato alla vigilia e portarlo in processione insieme con un fantoccio (che poteva essere anche un fanciullo), ricoperto dalla testa ai piedi di fronde di betulla: il Verde Giorgio. L'albero veniva gettato poi nell'acqua affinché procurasse pioggia e quindi favorisse la crescita dei frutti e del foraggio (Cfr. Cattabiani, pag. 207).
Riti come questo fanno parte dei rituali di rigenerazione della comunità, del rinnovamento cosmico che ogni anno necessita della forza misteriosa di coloro che vivono negli altri modi per essere garantita.

Anticamente le festività coprivano un ampio periodo comprendendo anche banchetti e notti danzanti: “... La notte del 30 aprile si susseguivano in un'atmosfera orgiastica, banchetti e danze che terminavano con l'espulsione rituale dei morti, ovvero con l'avvento della «nuova vita». Sulla notte vegliava la Grande Madre della fertilità che dominava allo stesso modo il destino dei semi e quello dei morti” (leggi tutto...)

MATRIARCHAL MANIFESTA

2011-04-21T21:04:00.006+02:00

http://www.thepetitionsite.com/1/matriarchal-manifesta/

firma la petizione

We, the women of the world, who are mothers and have mothers, proclaim the following:

Noi, donne del mondo, che siamo madri e abbiamo madri, proclamiamo che:

The values we formulate here are maternal values which are the basis of matriarchal societies around the world: caring, nurturing, need-orientation, gift giving, peace keeping, gender-equality, respect for all living beings, holiness of our Mother Earth.

I valori che formuliamo qui di seguito sono i valori materni che stanno alla base delle società matriarcali sparse nel mondo: prendersi cura, nutrire, essere orientate ai bisogni, al dono, al mantenimento della pace, all’uguaglianza tra i generi, al rispetto per tutte le creature viventi, alla sacralità di nostra Madre Terra.

1. Life is precious. Women are precious and must be honored and respected. Every girl has a right to be educated. Children, animals and plant life are precious. Killing, enslaving, raping, or torturing human beings, and torturing of animals by any individual, community, state, army, society, or country is no longer tolerated. All killing must stop.

1. La vita è preziosa. Le donne sono preziose e devono essere onorate e rispettate. Ogni bambina ha il diritto di ricevere istruzione. I bambini, gli animali e la vita delle piante sono preziosi. Non è più tollerabile uccidere, ridurre in schiavitù, stuprare o torturare gli esseri umani e infliggere torture agli animali e alle piante da parte di qualsiasi individuo, comunità, stato, esercito, società o paese. Ogni forma di uccisione deve fermarsi.

2. We vow to overturn all systemic patterns of violence, force, and oppression, replacing them with respect, freedom, safety and love.

2. Dichiariamo il nostro impegno per rovesciare ogni struttura sistemica di violenza, di forza, di oppressione e di mettere al loro posto rispetto, libertà, sicurezza e amore.

3. Mother Earth is precious. Pouring toxic chemicals or radioactive essences in our environment is no longer tolerated. Violators will be required to clean up their mess.

3. Madre Terra è preziosa. Riversare sostanze chimiche tossiche o radioattive nell’ambiente non è più tollerabile. Chi viola questa regola dovrà pulire la sporcizia che ha prodotto.

4. The ocean is the womb of all life. Our water is being killed through acidification by CO2, chemical dumps, floating garbage and is now infected with high doses of radioactivity. We demand that our oceans, and the

lifeforms which live there, be protected from further pollution and devastation.

4. L’oceano è il grembo di ogni forma di vita. E’ in corso l’uccisione dell’acqua attraverso l’acidificazione provocata dal Co2, dagli scarichi chimici, dai rifiuti galleggianti e, nel presente, attraverso alte dosi di radiazioni. Chiediamo che gli oceani, e tutte le forme di vita in essi viventi, siano protetti da ogni ulteriore inquinamento e devastazione.

5. Beginning immediately, we call upon all nations to remediate their nuclear waste issues and revamp their energy requirements using non-toxic renewable resources, combined with a drastic reduction of energy

consumerism. It is urgent that the forests, rivers, and mountains be protected, and the rights of indigenous peoples to their historic lands be respected.

5. A partire da adesso, facciamo appello a tutte le nazioni perché si facciano carico delle proprie scorie nucleari e ricalcolino i propri bisogni energetici basandoli su risorse rinnovabili non tossiche e su una drastica riduzione del consumismo di energia. E’ urgente proteggere le foreste, i fiumi, le montagne e rispettare i diritti dei popoli indigeni nelle loro terre d’origine.

6. Mother Earth shares her resources with us freely. Those of us who have an abundance will begin sharing with those who have less. Consumerism has to be overcome.

6. Madre Terra condivide con noi liberamente le sue risorse. Quelle e quelli tra di noi che vivono nell’abbondanza, cominceranno a condividerla con quanti e quante hanno di meno. Il consumismo deve essere superato.

7. We value the worth of all physical labor and call on all peoples to give fair pay to all labor and equal pay for equal work. We value all unpaid work, especially that of mothers. We demand a secure subsistence, beyond monetary reward, for everybody.

7. Riconosciamo il valore di ogni lavoro fisico e chiediamo a tutti/e di dare la paga giusta per ogni lavoro e paga uguale per lavoro uguale. Riconosciamo il valore di ogni lavoro non pagato, specialmente di quello delle madri. Chiediamo mezzi di sussistenza sicuri per tutti/e, al di là del compenso monetario.

8. We confirm that it is an offense against humanity and a threat to Mother Earth to interfere with the normal function of the planetary system, be it for civil or military use, i. e. nuclear pollution, geo engineering, and genetic engineering. We especially object to geo engineering to manipulate the natural circulations in the atmosphere (ionosphere) or in the earth’s interior (rotation), which is a risk to the entire biosphere. We demand full public discussion of such projects; not secrecy.

8. Confermiamo che è un’offesa contro l’umanità e una minaccia per Madre Terra interferire con le normali funzioni del sistema planetario, sia a uso civile che militare, come nel caso dell’ inquinamento nucleare, dell’ingegneria ambientale e genetica. In particolare, ci opponiamo ai tentativi dell’ingegneria ambientale di manipolare la circolazione naturale nell’atmosfera (ionosfera) o all’interno della terra (rotazione), che costituiscono un rischio per l’intera biosfera. Chiediamo un dibattito pubblico generale su tali progetti; non la segretezza.

9. We will award the Matriarchal Medal of Honor, the highest award on our planet, to the individual or group, who, on an annual basis, brings the most positive social change to our planet, as chosen by our panel of matriarchs.

9. Assegneremo una Medaglia d’Onore Matriarcale, il massimo riconoscimento del pianeta, agli individui o ai gruppi che, nel corso di ogni anno, apporteranno i cambiamenti sociali più positivi, secondo la scelta operata dal nostro consesso di matriarche.

10. Culture created by women is precious. We respect the diversity of cultures, especially those of existing matriarchal peoples across the globe. We object to the destruction of their age-old egalitarian societal and cultural patterns, which can give us excellent examples of balanced and intentionally peace building societies. We respect the spiritual heritage which has come to us from past matriarchal cultures and what they teach us about the interconnectedness of all life on earth and in the universe.

10. La cultura create dalle donne è preziosa. Noi rispettiamo la diversità delle culture, specialmente di quelle dei popoli matriarcali esistenti sul pianeta. Ci opponiamo alla distruzione dei loro antichi modelli di società e di cultura egualitaria, che sono in grado di fornirci eccellenti esempi di società in equilibrio e volutamente pacifiche. Rispettiamo l’eredità spirituale che ci arriva dalle società matriarcali del passato e ciò che hanno da insegnarci sull’interconnessione di tutta la vita sul pianeta e nell’universo.

Prime firmatarie:
1. Janie Oquawka Rezner, MA, USA
2. Bernedette Muthien, Engender, Cape Town, South Africa
3. Yvonne Miller Vinson, Mindful Community Institute, USA
4. Vicki Noble, Faculty member of the Women’s Spirituality Masters Program
at ITP (Institute of Transpersonal Psychology) Palo Alto, California, USA
5. Network “International Feminists for a Gift Economy”
6. Letecia Layson, Philippines, USA
7. Prof. Lucia Chiavola Birnbaum, Women’s Spirituality, Institute of Integral
Studies (CIIS), California, USA
8. Tom Pinkson, Phd., founder of Wakan, a spiritually based non-profit
shamanic studies community dedicated to the sacredness of life.
9. Morgaine Swann H. Ps.
10.Ursula Häusler, Beginenhof Tännich e.V., Germany
11. Dr. Angela Waldegg Landstr.Hauptstr. 83 A 1030 Wien
12. Debra L. Winegarten, Deputy Undersecretary, American Astronomical
Society, The University of Texas at Austin, USA
13. Genevieve Vaughan, USA, Italy
14. Suzanne Stevens, Hope Springs Institute, USA
15. Ms. Jean September, British Council, Cape Town, South Africa
...
http://www.thepetitionsite.com/1/matriarchal-manifesta/
firma la petizione

Vittorio Arrigoni

2011-04-15T14:08:00.006+02:00

RESTIAMO UMANI

http://guerrillaradio.iobloggo.com/

***
Ci sono giorni in cui le parole mancano.
Ci son stati giorni in cui cercavo notizie su Guerrilla Radio e aprivo il blog nella speranza che non gli fosse accaduto nulla, che fosse ancora lì, a raccontare.
Ci son stati giorni in cui le lacrime durante la lettura mi hanno impedito di continuare, giorni invece in cui pensavo che ci fossero ancora persone per cui valeva davvero la pena di restare umani.
Ci sono stati giorni in cui mi son sentita molto piccola nel mio meschino quotidiano, contribuendo - che lo voglia o no - all'infinita serie di ingiustizie che avvelenano questa razza.
Giorni di rabbia e giorni di impotenza. Giorni di profonda stima.

Ci son giorni - come oggi - che non vorrei fossero mai arrivati.
Un motivo in più, una persona in più per continuare tenacemente a RESTARE UMANI.

Like a bee I'llbe

2011-04-13T14:11:00.000+02:00

LIKE A BEE I'LL BE

Come un'ape sarò
ubriaca di profumi
di primavera sbocciati,
e di nettare avrò
sazie le zampe
e macchiate le labbra.

E dopo tanto godimento,
abbandonata sarò
su calici di seta,
inebrianti,
e scivolerò
giù, giù, giù,
fin nel profondo;

fino a dormire
di un sonno bambino.
Mentre il vento
cullerà
la sua ninna nanna
agli steli del prato.

©2010 by Micaela Balìce, Cenerentola balla sola

L'HORTO DEI SEMPLICI (CORSO)

2011-03-30T10:39:00.003+02:00

DOMENICA 17 APRILE - h. 15.00/18.00 circa

Come realizzare un piccolo giardino - anche in terrazzo - con piante officinali e aromatiche utili alla salute. Cura e coltivazione.
Ricette e indicazioni erboristiche, miti e magie (iscrizioni entro 10 aprile).

Azienda Agricola STRIE
Verrua Savoia

info@strie.it
347 5203280
http://strieazag.blogspot.com/
www.strie.it

Inaugurazione Vivaio Strie e Mostra Tarocchi del Calderone Magico

2011-03-28T15:34:00.001+02:00

Azienda Agricola Strie - officinali, erbacee e rare
www.strie.it

Economia del Dono e Società di Pace

2011-03-21T14:55:00.003+01:00

Care Amiche e Cari Amici,

qui di seguito troverete il programma dei 3 giorni dedicati all'economia del dono e alle società di pace che svolgeremo a Villa 5 dall'8 al 10 aprile.

Avevamo in programma di invitare Genevieve Vaughan per una conferenza, ma prese dall'entusiasmo abbiamo deciso di organizzare un incontro nazionale e ci auguriamo che possa essere un evento partecipato, visto che il tema sta a cuore a molte e molti di noi.

Tutte le persone coinvolte nella realizzazione del programma condivideranno le loro conoscenze senza ricevere compensi di alcun tipo e tutto il denaro raccolto servirà a finanziare una Conferenza Internazionale sulle Società di Pace per il 2012, dove verranno invitate/i rappresentanti di società matrifocali provenienti da diverse parti del pianeta e studiose e studiosi di questi temi.

Abbiamo anche provveduto ad offrire un servizio di Babyparking per le mamme che diversamente non potrebbero essere presenti.

Grazie per il vostro contributo.

Un caro saluto,

Morena Luciani, Monica Smith e Sarah Perini

ASSOCIAZIONE CULTURALE LAIMA, ASSOCIAZIONE VILLA 5 E LIBRERIA EDITRICE PSICHE 2

PRESENTANO

ECONOMIA DEL DONO E SOCIETA’ DI PACE

GEN VAUGHAN A TORINO

8-10 APRILE

3 giorni di seminari, conferenze, performances per discutere e immaginare un mondo nuovo

PROGRAMMA

VENERDI’ 8 APRILE

20.00 PRESENTAZIONE E CONFERENZA STAMPA

PROIEZIONE DI “SIGNS OUT THE TIMES”

documentario di Donna Read e Starhawk sulla vita e il lavoro di Marjia Gimbutas. Intervengono Monica Smith, Morena Luciani e Sarah Perini

CERCHIO DI DANZE IN CHIUSURA DI SERATA

Richiesto Contributo di 5 €

SABATO 9 APRILE

9.30 L’HORTO DEI SEMPLICI.

Ricette e indicazioni erboristiche, miti e magie. Come realizzare un piccolo giardino anche in terrazzo con piante officinali e aromatiche utili alla salute.Cura e coltivazione. Seminario condotto da Micaela Balice, titolare dell’Azienda Agricola Strie, moderatrice della ML “Il Calderone magico”, coltiva officinali ed è libera ricercatrice nel campo dei miti e dei simboli dell’antichità. www.strie.it

(Richiesto Contributo di 15 €)

11.30 LA CIVILTA’ DEL MEDITERRANEO PRIMA DELLE INVASIONI PATRIARCALI. FIGURE, PRATICHE E RACCONTI

Seminario condotto da Luciana Percovich, autrice di “Oscure Madri Splendenti” e di “Colei che dà la vita, Colei che dà la forma”. Esperta delle mitologie pre-patriarcali e degli studi sulla Dea.

(Richiesto Contributo di 15 €)

14.00 IMMAGINANDO LE SOCIETA’ DELLA DECRESCITA

Attraverso modalità giocose e relazionali, si sollecita la creatività delle/dei partecipanti sul tema di una società della decrescita in contrapposizione con la societa’ della crescita. Laboratorio gilanico per adulti condotto da Daniela Degan, attivista della Rete Lilliput di Roma e formatrice di Altra Economia.Nel corso degli ultimi anni ha sviluppato un percorso di ricerca sui temi della decrescita economica, dell’economia alterativa, integrandoli con gli studi sulle antiche mitologie femminili del Mediterraneo e avvicinandosi alla ipotesi delle società gilaniche/mutuali. Ritiene che questi temi siano connessi sistemicamente.

(Richiesto Contributo di 15 €)

16.00 FILI:TESSERE DANZANDO

Cos’è Tessere se non congiungere dei fili? Cos’è danzare se non trovare il filo che da dentro di se congiunge il nostro corpo e lo lega all’infinito.Trame di corpi, di ritmi, di fili. In FILI, il telaio e il corpo in danza si intrecciano, tessendo insieme attimi di vita. Laboratorio di danza creativa condotto da Luisa Spagna e Lucia Nesi. Luisa Spagna è autrice di “La Gioia e il Potere. Musica e Danza in India”. Danzatrice salentina impegnata in una ricerca che fonde danza, yoga, miti e archetipi. Lucia Nesi di Lucca è tessitrice e co-fondatrice del Coordinamento Tessitori Italiani. Filerà e tesserà in sala con Anna Romano e Marina Costantino.

(Richiesto Contributo di 15 €)

18.00 INCANTI, MELUSINE E CAMPANE DI CRISTALLO

Performance a cura di Barbara Zanoni e Monica Smith. Canti di tradizione orale, danze e campane di cristallo. Barbara Zanoni di Ravenna, è danzatrice contemporanea, coreografa e cantante. La sua ricerca artistica l’ha portata ad approfondire la dimensione rituale della danza e del canto. Monica Smith è terapeuta Ohashiatzu, musicoterapeuta, ideatrice di SoundGate, metodo di Ascolto Consapevole. Astrologa, certificata in astrologia a indirizzo psicologico al CPA. Pratica la meditazione, con attenzione a tutte le dimensioni del femminile, come riferimento costante nella sua ricerca: nella vita personale come nel lavoro.

(Richiesto Contributo di 10 €)

21.00 DONNE RIUNITE IN CERCHIO

Il gruppo Cerchio di Luna Torino organizza una serata di canti , danze , rituali e insieme al gruppo italiano Dakini trasmette gratuitamente la pratica meditativa delle 5 Dakini di Vicki Noble a tutte le donne che la desiderano.

(Richiesto Contributo di 5 €)

DOMENICA 9 APRILE

9.30 DEE OLTRE LE NEBBIE

Un incontro con le dee di Glastonbury-Avalon. Seminario condotto da Laura Ghianda e Anna Bordin, allieve del Tempio inglese di Glastonbury, unico e primo tempio alla Dea riconosciuto come luogo di culto da un governo europeo. E’ luogo di incontri, celebrazioni, insegnamenti, aperto a entrambi i sessi.

(Richiesto Contributo di 15 €)

11.30 COSI’ VICINO COSI’ ESTRANEO.

Il cerchio della vita della donna con 13 archetipi ideati dalle due ostetriche americane Elizabeth Davis e Carol Leonard, ci accompagnerà nel lavoro esperienziale di percezione del proprio perineo. Seminario condotto da Virginia Guerra, ostetrica promotrice del parto in casa e della salute femminile sul territorio piemontese.

(Richiesto Contributo di 15 €)

16.00 ECONOMIA DEL DONO. Teoria e pratica

Conferenza con Genevieve Vaughan, ricercatrice americana , teorica di un sistema economico che segue la logica materna del dono.Ha fondato una rete internazionale di donne che si occupano di studi in questo settore. Ora vive part-time in Italia.

Durante la conferenza verrà proiettato il promo del documentario “People of the light”, girato da Monica di Bernardo e Francesca Colombini con l’obiettivo di dar voce a chi si sta occupando di studi sulle società matrifocali. I valori espressi da queste società egualitarie, solidali, fondate sull'equilibrio di genere e su quello tra umanità e natura,danno una nuova chiave di lettura del mondo e suggeriscono modelli di sviluppo alternativi, offrendo un punto di vista nuovo e necessario. Intervengono le autrici.

(Richiesto Contributo di 5 €)

La libreria Editrice Psiche 2 sarà presente con il banco dei libri e devolverà il 30% del ricavato per finanziare la conferenza del 2012

Tutti gli eventi sono aperti a donne e uomini di qualsiasi orientamento sessuale, politico e religioso*.

Per partecipare è obbligatoria la prenotazione, da effettuare direttamente dal sito www.associazionelaima.it

(cliccare a fondo pagina REGISTER NOW ,compilare la form e selezionare gli eventi ai quali si desidera partecipare. E' possibile scegliere anche un solo evento)

Per maggiorni INFO:

laima.morena@gmail.com

TEL. 340 62 20 363/ 338 62 64 096

LUOGO: SALA POLIVALENTE. VILLA 5, Parco della Certosa, Collegno

E' possibile usufruire di un servizio di Babyparking situato all'interno del complesso di VILLA 5

contattando direttamente LE MICROTANE al 346 66 77 771 http://www.atypica.it/risorse/microtane/microtane.html

Il prezzo per 5 ore è di circa 30 euro. Il luogo è molto bello e ben gestito.

Per chi arriva da fuori è possibile alloggiare presso il residence di VILLA 5 contattando la coopertiva

ATYPICA al numero 011 41 100 53

*Il cerchio del sabato sera e il seminario sul perineo sono riservati alle donne

SCADENZA ISCRIZIONI 23 MARZO

UN RINGRAZIAMENTO PARTICOLARE ALL'ARTISTA SIMONA GUARDAMAGNA, AUTRICE DEL DISEGNO IN LOCANDINA

Poetry Storm - 21 marzo 2011

2011-03-18T21:06:00.001+01:00

La Poesia È Di Tutti

La Poesia È Per Tutti

in occasione della giornata mondiale della poesia indetta dall’UNESCO,

il 21 marzo di ogni anno si tiene POETRY STORM

Chiunque può mandare a chiunque, utilizzando la Rete, una e-mail contenente poesia/e, in tutte le forme possibili.

Info su http://www.poetrystorm.it/

La fiaba: una storia sull'intuito femminile

2011-03-14T17:50:00.007+01:00

4 marzo 2011 - Giornata Internazionale della Donna, Cigliano (Vc)

Conferenza “Archetipi femminili nella fiaba" a cura di Micaela Balìce

Almateatro: "Forza e fragilità delle donne"

Laboratorio della Fabula. “LA FIABA: una storia sull'intuito femminile ” - spettacolo teatrale ispirato alla fiaba Vassillissa”

di Patrizia Becchio con la collaborazione di Alessia Amharai.

FOTOGRAFIE di CLAUDIA CARRA

RASSEGNA STAMPA:- Vercelli Oggi: "Un incontro per le donne. Tra fiaba e teatro"- La Sesia: "La Fabula in scena per tutte le donne"- La Stampa: "Vassilissa: Donna e teatro"- La Sesia: "Un omaggio alle donne attraverso la favola"

Vuoi essere padrone?

2011-03-13T08:46:00.001+01:00

Vuoi essere padrone?

Sii pure padrone,

con la tua lancia

pronta a difendere

ciò che ti appartiene.

Io non son padrona di nulla

se non di me stessa,

cose e persone

passano attraverso me

insegnandomi

a guidare con equilibrio

il mio piccolo carro.

8 marzo: operazione Poetry Attack!

2011-03-06T09:56:00.002+01:00

Interessante iniziativa:

"Per l’8 marzo vogliamo reclamare e declamare i nostri diversi modi di essere donna in modo creativo. Come? Attraverso la poesia che, proprio come noi, trova poco spazio sui media e nella società!" (leggi tutto...)

8 marzo: Cenerentola balla sola - presentazione del libro

2011-03-05T10:32:00.004+01:00

“Una serata con le donne.

Per conoscersi e riconoscersi nelle proprie parole e nelle parole delle altre…”

Il Circolo Culturale “La Si.Riusa”

ti invita alla presentazione del libro di poesie al femminile

CENERENTOLA BALLA SOLA

di e con Micaela Balìce

Circolo culturale “La Si.Riusa”

martedì 8 marzo ore 21.30

precederà la presentazione del libro, per chi desidera,

una cena a buffet: ore 19,30

Circolo culturale “La Si.Riusa” - presso il Parco Storico del Monferrato (ex Asilo Infantile) via S. Pietro, 27 a Gabiano (AL). - Info e prenotazioni cell. 347 7405508

Il costo della cena è di euro 15

la fiaba: una storia sull'intuito femminile

2011-02-28T15:25:00.001+01:00

Il testo-traccia della conferenza "Archetipi femminili nella fiaba" che ho tenuto all'interno della serata dedicata alla Giornata Internazionale della Donna, organizzata dal Comune di Cigliano e dall'Associazione Culturale Laboratorio della Fabula, il 4 marzo 2011, lo trovate QUI

Cenerentola balla sola - presentazione del libro

2011-02-26T14:38:00.005+01:00

“Una serata con le donne.

Per conoscersi e riconoscersi nelle proprie parole e nelle parole delle altre…”

Il Circolo Culturale “La Si.Riusa”

ti invita alla presentazione del libro di poesie al femminile

CENERENTOLA BALLA SOLA

di e con Micaela Balìce

Circolo culturale “La Si.Riusa”

martedì 8 marzo ore 21.30

precederà la presentazione del libro, per chi desidera,

una cena a buffet: ore 19,30

Circolo culturale “La Si.Riusa” - presso il Parco Storico del Monferrato (ex Asilo Infantile) via S. Pietro, 27 a Gabiano (AL). - Info e prenotazioni cell. 347 7405508

Il costo della cena è di euro 15

2011-02-24T08:59:00.001+01:00

Il Comune di Cigliano e l'Ass. Laboratorio della Fabula

in occasione della giornata internazionale della donna

presentano

“LA FIABA: una storia sull'intuito femminile ”

spettacolo teatrale ispirato alla fiaba “Vassillissa”

di Patrizia Becchio

con la collaborazione di Alessia Amharai

Aprirà la serata la conferenza

“Archetipi femminili nella fiaba”

a cura di Micaela Balìce

OSPITI DELLA SERATA

Almateatro

presenta

Forza e fragilità delle donne

azione scenica con le partecipanti del laboratorio

CREAZIONI CONDIVISE

ideato e condotto da Suad Omar, Elena Ruzza, Vesna Scepanovic

CIGLIANO

Salone Polivalente - via Venturino 11

Venerdì 4 Marzo 2011

ore 20,30